SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 221
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સવારમાં | શબલચારિત્ર ૨૫૪ (કાબરચીતરા) વિહાણી ૧૫૪ પસાર થઈ, વતી દૂષિત ચારિત્રવાલા વીઆરિવઉં/વીયારિવઉં ૭૮, ૩૯૪ | શબિકા ૩૩૩ પાલખી ઠગવું, છળકપટ કરવું | શય્યાતરપિંડ ૩૨૩, ૩૫૪ ઉપાશ્રયના વીટઈ ૪૬૦ વીંટળાય, બંધાય | માલિકનો આહાર આદિ વહોરવાનો વીસામણ ૬૮ જુઓ વિશ્રામણાં | દોષ વીસાસ ૧૬૪, ૧૮૨ વિશ્વાસ | શશલઉ ૧૫૪ સસલો વિટિ ૯૩ સાધુનાં વસ્ત્રરૂપ ઉપકરણોનો | શંકાતી ૨૨૬ શંકાશીલ વીંટો શક્તિદોષ ૨૯૮ જેન સાધુના ૪૨ દોષ વહરઈ ૩૩૩ ખરીદ કરે, વહોરે | પૈકીનો આહાર કહ્યું એવો છે કે નહીં વૃત્તિ ૪૧૫ ટકા, વિવરણ, સમજૂતી | એની શંકાવાળો દોષ વૃદ્ધાવાસ ૯૯ ઘડપણમાં વિહાર અશક્ય | શુક્લધ્યાન ૩૧૮, ૩૩૮ ધ્યાનનો એક બનતાં સાધુનું એક જ ક્ષેત્રે રહેવું તે શુભ પ્રકાર વેઆવચ્ચીયાવચ્ચ ૫૩-૫૪, ૩પર | શુભધ્યાન ૨પર ધ્યાનના ચાર પ્રકારો જુઓ વૈયાવૃત્ય પૈકીનું એક શુક્લધ્યાન તે શુભધ્યાન. વેડિ ૩૧૨ વગડો શુલ્ક પ૨૭ કર વેલાંઈ ૩૪ યોગ્ય વેળાએ શૈક્ષવિધિ ૪૧૭ શિક્ષણની વિધિ વેષવિડંબક ૨૯૮ વેષની વિડંબના સેહવિહિ પ્રા.)]. કરનાર શોચાઈ ૫૯-૬૦૬ ૧, ૩૮૬, ૪૬૬ વેસાસ ૫૧૮ જુઓ વીસાસ શોક કરે, પસ્તાય, ખેદ પામે વૈભાષ્ય ૯૨, ૪૫૭ બૂરું બોલવું તે | શોચલું ૧૯૩ શોક કરવો વૈયાવચ્ચ ૬૮, ૧૫૭ જુઓ વૈયાવૃત્ત્વ | શોચાઈ ૨૬૦ શોક કરે, દુઃખ કરે વૈયાવૃત્ત્વ પ૩-૫૪, ૩૪૭, ૩૪૮, ૩૭૮ | શ્રવઈ ૧૦-૧૧ જણાવે (સાધુની સેવાશુશ્રુષા | શ્લેષ્મા ૩૦, ૩૬ ૭, ૪૬૫ કફ, વ્યવહારનય ૫૧૨ કોઈ વસ્તુના સળેખમ સ્વભાવ પરત્વે વ્યાવહારિક |ષકાય ૨૨૦ છ પ્રકારના જીવો - દષ્ટિબિંદુથી થતો વિચાર (Practi-| પૃથ્વીકાય, અપકાય, તેજસકાય, cal Standpoint) વાયુકાય, વનસ્પતિકાય અને વ્યવહારિયો/વ્યવહારીયા ૧૬ ૭, ૩૩૩, | ત્રસકાય ૪૪૧ વેપારી સઈ/સઈ પ૧, ૩૦૧ સર્વે, બધા સિય વ્યાક્ષેપીઈ ૨૯૬ ખેંચાય, આકર્ષિત થાય બા)] શત્રુકાર ૧૫૧ સદાવ્રત, અન્નદાનશાલા | સઇર ૨૮, ૪૧, ૪૪, ૫૦, ૫૩-૫૪, ૧૭૪ ઉપદેશમાલા બાલાવબોધ પૂર્વાર્ધ) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.004531
Book TitleUpdeshmala Balavbodha Purvardha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKantilal B Shah
PublisherSaurashtra Kesari Pranguru Jain Philosophical and Literary Research Centre
Publication Year2001
Total Pages238
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Religion
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy