________________
૮૦
ચતુર્વિધ સંઘ ગુરુદેવશ્રી મણિરત્નસૂરિ સ્વર્ગવાસી બન્યા ત્યારથી શ્રી અને તેમની પાટે શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ થયા છે. જગચંદ્રસૂરિએ યાવજીવન આયંબિલ તપ ચાલુ કર્યા હતાં. આ
તેમનો જન્મ વરહુડિયા ગોત્રમાં, વીજાપુરમાં થયો હતો. તપના બારમા વર્ષ દરમ્યાન તેઓ આહાડપુરમાં નદી કિનારે
તેમના પિતાનું નામ જિનચંદ્ર અને માતાનું નામ ચાહિણીદેવી જઈ હંમેશાં આતાપના લઈ ધ્યાન કરતા હતા, તેમની આ અને તેમનું જન્મનામ ભીમદેવ હતું. વરદેવ પલ્લીવાલના વંશજો તપસ્યા અને ધ્યાનનાં પ્રભાવે તેમનાં રૂપ, તેજ અને પ્રભાવ વધ્યાં નાગોરી પાલનપર થઈ વીજાપરમાં આવ્યા ત્યારથી વરહડિયા હતાં. મેવાડના રાજા જૈત્રસિંહે તેમના ત્યાગ અને તપની પ્રશંસા
તરીકે ઓળખાવ્યા લાગ્યા હતા. જિનચંદ્રને ૧. દેવચંદ્ર, ૨. સાંભળી, તેઓ આચાર્યશ્રીનાં દર્શન કરવા ત્યાં નદીકિનારે
નાગધર, ૩. મહીધર, ૪. વીરધવલ અને ૫. ભીમદેવ-એમ આવ્યા. ત્યાં આચાર્યશ્રીનું તેજથી ચમકતું મુખારવિંદ અને
પાંચ પુત્રો હતા અને ધારિણી નામે પુત્રી હતી. કાંતિમાન દેહ જોઈ ‘ગુરુદેવ મહાતપસ્વી છે' એમ બોલી ઊઠ્યા.
વિ.સં. ૧૩૦૨માં આચાર્ય દેવેન્દ્રસૂરિ વીજાપુર પધાર્યા અને તેમને “તપા' એવું બિરુદ આપ્યું. ત્યારથી, એટલે કે વિ.સં.
ત્યારે જિનચંદ્રના ચોથા પુત્ર વિરધવલનાં લગ્નની તૈયારી ચાલી ૧૨૮૫થી આચાર્ય જગચંદ્રસૂરિની શિષ્યપરંપરા “તપાગચ્છ'
રહી હતી, પણ આચાર્યશ્રીની વૈરાગ્યરસ ઝરતી અસ્મલિત તરીકે પ્રસિદ્ધિ પામી. આ તપાગચ્છ નિગ્રંથ ગચ્છનું છઠું નામ
ધર્મવાણી સાંભળી વીરધવલને પ્રબળ વૈરાગ્ય જાગ્યો અને લગ્ન છે. પ્રથમ નિગ્રંથ ગચ્છના શ્રી સુધર્માસ્વામી, બીજા કોટિક
બંધ રાખી તેમણે દીક્ષા લેવાનો નિર્ણય કર્યો. નાનો ભાઈ ગચ્છના શ્રી સુસ્થિતસૂરિ, ત્રિીજા ચંદ્રગચ્છના શ્રી ચંદ્રસૂરિ, ચોથા
ભીમદેવ પણ દીક્ષા લેવા તૈયાર થયો. લગ્નના વરઘોડાને બદલે વનવાસી ગચ્છના શ્રી સામતભદ્રસૂરિ, પાંચમાં વડગચ્છના શ્રી
દીક્ષાનો વરઘોડો ચડ્યો. લગ્નમંડપમાં જ આચાર્ય દેવેન્દ્રસૂરિએ ઉદ્યોતનસૂરિ અને છઠ્ઠા તપાગચ્છના શ્રી જગચંદ્રસૂરિ પ્રવર્તક
વિરધવલ અને ભીમદેવને દીક્ષા આપી, તેમને અનુક્રમે મુનિ હતા.
વિદ્યાનંદ અને મુનિ ધર્મકીર્તિ નામે ઘોષિત કર્યા. થોડા સમયમાં આચાર્ય જગશ્ચંદ્રસૂરિ મેવાડથી વિહાર કરી ગુજરાત જ બંને મુનિવરોએ ઉત્કૃષ્ટ સંયમસાધનાપૂર્વક તીવ્ર બુદ્ધિશક્તિ પધારતાં મહાઅમાત્ય વસ્તુપાલ-તેજપાલે તેમને અતીવ સમ્માન
વડે જિનાગમોનું વિશદ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરતાં ગુરુદેવે તેમને વિ.સં. આપ્યું. વસ્તુપાલે કાઢેલા ઐતિહાસિક શ્રી શત્રુંજયતીર્થ યાત્રા
૧૩૦૪માં પંન્યાસ પદ અને વિ.સં. ૧૩૨૩માં પાલનપુરમાં સંઘમાં તેમ જ તેમની દ્વારા શત્રુંજય, ગિરનાર અને આબુ- શ્રીસંઘની વિનંતીથી શ્રી પલ્લવિયા પાર્શ્વનાથ જિનાલયના દેલવાડાની પ્રતિષ્ઠા પ્રસંગે શ્રી જગચંદ્રસૂરિ ઉપસ્થિત રહ્યા
પટ્ટાંગણમાં શ્રી વિદ્યાનંદ ગણિને આચાર્ય પદ અને શ્રી હતા. તેમણે મેવાડ અને ગુજરાતમાં વિચરીને અપૂર્વ
ધર્મકીર્તિગણિને ઉપાધ્યાય પદ આપ્યું. તે સમયે મંડપમાં કેશરની શાસનપ્રભાવના પ્રવર્તાવી હતી.
દૈવી વૃષ્ટિ થતાં સર્વમાં આશ્ચર્ય અને આનંદ ફેલાયાં હતાં. શ્રી જગચંદ્રસૂરિના ઉપદેશથી વીરા દિશાપાલે વિ.સં.
આચાર્ય દેવેન્દ્રસરિએ વિ.સં. ૧૩૨૪માં શ્રી વિદ્યાનંદ૧૨૯૫માં પાટણમાં, ભીમદેવના રાજ્યમાં “નાયાધમકહાઓ'
સૂરિને ગુજરાતમાં વિચરવાની આજ્ઞા આપી, પોતે ઉપાડ વગેરે છ અંગો ટીકા સહિત લખાવ્યાં હતાં, એટલે સ્પષ્ટ છે
ધર્મકીર્તિગણિને સાથે લઈ માળવા પધાર્યા. માળવામાં જ શ્રી કે, આચાર્ય જગચંદ્રસૂરિ વિ.સં. ૧૨૯૫-૯૬માં સ્વર્ગવાસી
દેવેન્દ્રસૂરિ વિ.સં. ૧૩૨૭માં સ્વર્ગવાસ પામ્યા. તેમની પાટે થયા હશે. તેમણે પોતાની પાટે શ્રી દેવેન્દ્રસૂરિને સ્થાપન કર્યા
આચાર્ય વિદ્યાનંદસૂરિ હતા જ, પરંતુ તે પણ ગુરુદેવના સ્વર્ગવાસ હતા.
પછી ૧૩ દિવસે જ વીજાપુરમાં કાળધર્મ પામતાં, નવા મંત્રી પેથડના અનન્ય ઉપકારક
ગચ્છનાયક બનાવવાનો એકાએક પ્રશ્ન ઊભો થયો. વડગચ્છના આચાર્ય શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ મહારાજ
સગોત્રી આચાર્યો તથા વૃદ્ધ પોષાળના આચાર્ય ક્ષેમકીર્તિસૂરિએ
સમયસૂચકતા વાપરી, ગુરુદેવના સ્વર્ગગમન પછી છ મહિનામાં શ્રી ધર્મઘોષસૂરિજી મહારાજ પ્રભાવી વ્યાખ્યાતા, સમર્થ
એટલે કે વિ.સં. ૧૩૨૮માં વીજાપુરમાં ઉપાડ ધર્મકીર્તિને ગ્રંથકાર, ચમત્કારી સિદ્ધપુરુષ અને પ્રભાવક યુગપ્રધાન આચાર્ય
આચાર્ય પદવી આપી, આચાર્ય ધર્મઘોષસૂરિ નામ રાખી, આચાર્ય હતા. નૈમિત્તિક જ્ઞાનના જાણકાર પણ હતા.
દેવેન્દ્રસૂરિની પાટે સ્થાપન કર્યા. આ પછી આચાર્ય ધર્મઘોષસૂરિ તપાગચ્છમાં શ્રી જગચંદ્રસૂરિની પાટે શ્રી દેવેન્દ્ર રે તપાગચ્છના નાયક બન્યા.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org