________________ // 28 // // 29 // // 31 // // 32 // // 33 // ऋजुर्विपुल इत्येवं, स्यान्मनःपर्ययो द्विधा / विशुद्ध्यप्रतिपाताभ्यां, तद्विशेषोऽवगम्यताम् अशेषद्रव्यपर्यायविषयं विश्वलोचनम् / अनन्तमेकमत्यक्षं, केवलज्ञानमुच्यते __ रुचिः श्रुतोक्ततत्त्वेषु, सम्यक्त्रद्धानमुच्यते / जायते तन्निसर्गेण, गुरोरधिगमेन वा तथाह्यनाद्यन्तभवावर्त्तवर्तिषु देहिषु / ज्ञानदृष्ट्यावृतिवेद्यान्तरायाभिधकर्मणाम् सागरोपमकोटीनां, कोट्यस्त्रिंशत् परा स्थितिः। . विंशतिर्गोत्रनाम्नोश्च, मोहनीयस्य सप्ततिः ततो गिरिसरिद्ग्रावघोलनान्यायतः स्वयम् / क्षीयन्ते सर्वकर्माणि, फलानुभवतः क्रमात् एकोनत्रिंशदेकोनविंशत्येकोनसप्ततीः / सागराणां कोटिकोटी:, स्थितिमुन्मूल्य कर्मणाम् देशोनैकावशिष्टाब्धिकोटिकोटौ तु जन्मिनः / यथाप्रवृत्तिकरणाद्, ग्रन्थिदेशं समिप्रति रागद्वेषपरीणामो, दुर्भेदो ग्रन्थिरुच्यते / दुरुच्छेदो दृढतरः, काष्ठादेरिव सर्वदा तीराभ्यर्णान्महापोता, इव वातसमाहताः / रागादिप्रेरिताः केऽपि, व्यावर्त्तन्ते ततः पुनः तत्रैव तत्परीणामविशेषादासतेऽपरे / स्थलस्खलितगमनान्यम्भांसि सरितामिव ... अपरे ये पुनर्भव्या, भाविभद्राः शरीरिणः / ' आविष्कृत्य परं वीर्यमपूर्वकरणेन ते 212 // 34 // // 35 // // 36 // // 37 // // 38 // // 39 //
