________________ कह कारणं निरन्नयणटुं कज्जस्स साहगं होति ? / णाभावातो भावो जायति पुव्विं व होज्जा तु // 240 // निरुवक्खत्ता ण य इह वइसिटुं जुज्जते अभावस्स / कारणपुव्वत्तम्मि य कज्जस्स उ अन्नयपसिद्धी // 241 // कारणविणासकज्जुप्पादा जुगवं तु होति णातव्वा / तो णत्थि भणियदोसा तुलाएँ णामावणामव्व // 242 // कारणकज्जाणं णणु णासुप्पादा पुढोपुढो वा वि / पढमे ण तस्स णासो ण य उप्पादो तु इयरस्स // 243 // चरमम्मिय तब्भावो तेसिं तत्तो ण हेतुफलभावो / जुगवब्भावाओ चिय सव्वेतरगोविसाणव्व // 244 // उवचरियत्था किरियासद्दा इतरेसि तुल्लकालत्ता / किं न वियप्पेहेवं भेदाभेदुब्भवा दोसा ? // 245 // अह उ खणट्ठितिधम्मा भावो णासो त्ति णंणु तदद्धाए / कज्जुप्पादम्मि पुणो स एव पुव्वोदितो दोसो // 246 / / अह धम्मिधम्मभावो एसो परिकप्पितो तु णातव्वो। उभयाभावाओ णणु एवं पि ण हेतुफलभावो. // 247 / / अह धम्मिधम्मभावो एत्थं परिकप्पितो ण पुण धम्मी / ण हि सो सहावविकलोऽसति धम्मे तस्स कह भावो? // 248 // सिय कारणं विसिटुं पडुच्च उप्पज्जते य कज्जं पि / एस पडुच्चुप्पादो सहावसिद्धो मुणेयव्वो // 249 // तं णाम पडुच्चिज्जइ जं उवगारिं तयं तु किं कुणइ ? / . किं तदभावविणासं किं तं उभयं अणुभयं वा ? // 250 // णो तदभावविणासं अहेगो उ स तुम्ह इट्ठो त्ति / / करणे वि य अविरोहो जेणऽन्नो तस्स णासोत्ति // 251 // 21
