________________ 50] नाम गाथा 184 तात्त्विकी तापशुद्धिः तारादृष्टिः [ योगग्रन्थव्याख्यासंग्रहः व्याख्या = वास्तवरूपा / यो.बि. = उभयनिबन्धनभाववादः / ध. = जीवादितत्त्वानां वादः स्याद्वादरीत्योपन्यासः / ध.प. = जीवादिभाववादो बन्धादिसाधकश्च तापोऽत्र / एतैः खलु परिशुद्धो धर्मो धर्मत्वमुपयाति // 154 // मार्ग. 154 = भाववादप्रधानं शास्त्रं तापशुद्धम् / अ. 1/5 = जीवाइभाववाओ, जो दिट्ठाहिं णो खलु विरुद्धो / बंधाइसाहगो तह, एत्थ इमो होइ तावोत्ति // 1080 // पं.व. 1080 = यत्र सर्वनयाऽऽलम्बि-विचारप्रबलाग्निना / तात्पर्यश्यामिका न स्यात्, तच्छास्त्रं तापशुद्धिमत् // 29 // 1/29 * तेनाऽनेकान्तसूत्रं यद्, यद्वा सूत्रं नयात्मकम् / ___ तदेव तापशुद्धं स्याद्, न तु दुर्नयसंज्ञितम् // 53 // अ.उ. 1/53 = तारायां तु मनाक्स्पष्टं, नियमश्च तथाविधः / / अनुद्वेगो हितारम्भे, जिज्ञासा तत्त्वगोचरा // 41 // यो.दृ. = क्षुदादिपरीषहोपनिपातेऽपि सहिष्णुता / द्वा. , 27/24 = चातुर्वर्णः श्रमणसंघः प्रथमगणधरो वा / श्रा. = सूत्रविहितयथोचितक्रियाविशिष्टसाधुसाध्वीश्रावक श्राविकासमुदायः / यो.वि. = अधिकृतश्रुतार्थोभयविद् अभ्यस्तभावनामार्ग आचार्यः / यो.श. = जस्स जहिं गुणलाभो खेत्ते कम्मोदयाइहेऊओ / तस्स तयं किल तित्थं तहासहावत्तओ केई // 212 // 212 * व्यसनसलिलतरणहेतुः / उ.प. = तरन्त्यनेन भवसमुद्रमिति तीर्थं प्रवचनम् / त.उ. का. = तीर्यते संसारसागरोऽनेनेति प्रवचनाधारश्चतुर्विधः सङ्घः, प्रथमगणधरो वा / स.स. = तीर्यतेऽनेन संसारसागर इति तीर्थं प्रवचनम्, तदाधारत्वाच्च चतुर्विधः श्रमणसङ्घोऽपि तीर्थमुच्यते / गु. 4/69 = नद्यादेरिव संसारस्य तरणे सुखावतारो मार्गः / तच्च द्वेधा-द्रव्यतीर्थं भावतीर्थं च / द्रव्यतीर्थं तितिक्षा तीर्थः 76
