________________ 146 2-1-1-10-3 (392) श्री राजेन्द्र यतीन्द्र जैनागम हिन्दी प्रकाशन प्रस्फुटित होती है। यह ठीक है कि उस समय वह इतना ईमानदारी एवं प्रमाणिकता रखे कि वह स्वयं ही सभी सरस पदार्थ न खा जाए। उस समय उस पर अपनी प्रमाणिकता को निभाने का बहुत बड़ा उत्तरदायित्व आ जाता है। अतः, विशेष परिस्थिति में गृहस्थ के घर में खाने का पूर्णतया निषेध नहीं है। आगम में इसकी आज्ञा भी दी गई है। साधु को किस तरह का आहार ग्रहण करना चाहिए, इसका उल्लेख करते हुए सूत्रकार महर्षि सुधर्म स्वामी आगे का सूत्र कहतें हैं... I सूत्र // 3 // // 392 || से भिक्खू वा से जंo अंतरुच्छियं वा उच्छुगंडियं वा उच्छुचोयगं वा उच्छुमेरगं वा उच्छुसालगं वा उच्छुडालगं वा सिंबलिं वा सिंबलथालगं वा अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे भोयणजाए बहुउज्झिय धम्मिए तहप्पगारं अंतरुच्छयं वा अफा० / से भिक्खू वा से जं० बहुअद्वियं वा मंसं वा मच्छं वा बहुकंटयं अस्सिं खलु तहप्पगारं बहुअट्ठियं वा मंसं लाभे संते नो०। से भिक्खू वा सिया णं परो बहुअट्ठिएण मंसेण वा मच्छेण वा उवनिमंतिज्जा - आउसंतो समणा ! अभिकंखसि बहुअट्ठियं मंसं पडिगाहित्तए ? एयप्पगारं निग्योसं सुच्चा निसम्म से पुव्वामेव आलोइज्जा - आउसोत्ति वा, नो खलु मे कप्पड़ बहु० पडिगा०, अभिकंखसि मे दाउं जावइयं तावड़यं पुग्गलं दलयाहि, मा य अट्ठियाई, से सेवं वयंतस्स परो अभिहट्ट, अंतो पडिग्गहंसि बहु० परिभाइत्ता निहट्ट दलइज्जा, तहप्पगारं पडिग्गहं परहत्थंसि वा परपायंसि वा अफा० नो०। से आहच्च पडिगाहिए सिया तं नोहित्ति वइज्जा नो अणिहित्ति वइज्जा, से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा, अहे आरामंसि वा अहे उवस्सयंसि वा अप्पंडे जाव संताणए मंसगं मच्छगं भुच्चा अट्ठियाई कंटए गहाय, से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा, अहे झामथंडिलंसि वा जाव पमज्जिय पमज्जिय परदृविज्जा || 392 // II संस्कृत-छाया : ___स: भिक्षुः वा सः यत्० इक्षुपर्वमध्यं वा, सपर्वेक्षुथकलं वा, पीलितेषुच्छोदिका वा, इक्ष्वग्रं वा, इक्षुदीर्घशाखा वा, इशाखैकदेश: वा, मुद्गादीनां विध्वस्ता फलि: वा वल्यादिफलीनां पाकः वा, अत्र खलु प्रतिगृहीते, अल्पं भोजनजातं, बहुत्यजनधर्मकं तथाप्रकारं इक्षुपर्वमध्यं वा अप्रासुकं० / स: भिक्षुः वा सः यत् बहुअस्थिकं वा मांसं वा मत्स्य वा बहुकण्टकं, अत्र खलु तथाप्रकारं बहुअस्थिकं वा मांसं, लाभे सति नो० / स: भिक्षुः वा स्यात् परः बहअस्थिकेन मांसेन वा मत्स्येन वा उपनिमन्त्रयेत् - हे आयुष्मन् श्रमण ! अभिकाङ्क्षसि बहअस्थिकं मांसं प्रतिगृहीतुं ? एतत्-प्रकारं निर्घोषं