________________ 464 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०७ पा० 2 सू० 150-151 म. वृ०-अव्यक्तानुकरणस्यानेकस्वरस्य अत्- | दिति किम् ? गां ददाति। ५“क्यङमानिपित्तद्धितें' शब्दान्तस्य द्वित्वे सति आदौ पूर्वपदे योऽतः [ अत् (3 / 2 / 50 ) इत्यादौ / / 150 // इत्येवंरूपस्य] तकारः तस्य [ तकारस्य ] डाचि परे ___ संख्यैकार्थाद्वीप्सायां शस् // 7 / 2 / 151 / / 'लुक्' स्यात् / पटपटा करोति / आदाविति किम् ? पतपता करोति , अत्र डाचि अन्त्यस्वरादिलोपे म. वृ०-सङ्ख्यावाचिन एकत्वविशिष्टाऽर्थवा मूलप्रकृतेस्तकारम्य लुग् न भवति / / 149 / / चिनश्च कारकार्थान्नाम्नो वीप्सायां द्योत्यायां 'शस्' बह्वल्पार्थात् कारकादिष्टानिष्टे प्रशस् स्यात् वा / वीप्सायां द्विवचनप्राप्तौ तदपवादोऽयं योगः / पक्षे द्वित्वमपि / एकैकं ददाति-एकशोर // 7.26150 // ददाति [ द्वौ द्वौ द्विशः ] / द्वाभ्यां द्वाभ्यां दीयते= म० वृ०-बह्वर्थात् अल्पार्थाच्च कारकवाचिनो अद्विशः,त्रिशः,तावच्छः, कनिशः, गणशः / एकार्थ, नाम्नः 'प्रशस् वा' स्यात् , यथासङ्ख्यमिष्टेऽ'निष्टेर मापं मापं देहि-माषशो देहि, एवं कार्षापणशः, च विषये / ग्रामे बहवो ददाति-बहुशो ददाति, बहु पादशः, पलशः, प्रस्थशः, “तिलशः , सङ्गशः, धनं ददाति बहुशो धनं ददाति / बहुशो भुक्तमति. "वृन्दशः, पङ्क्तिशः, वनशः प्रविशति, 1 कूपीशः थिभिरित्यादि [विवाहे बहुभिर्भुक्तमिति वाक्य खनति, १'कुम्भीशः, १२कलशीशो दत्ते १३क्रमश म् ], एवं भूरिशः, प्रभूतशः, गणशः / अल्पार्थ, इत्यत्र क्रमवतां भेदात् क्रमेण क्रमेणेति वीप्सा [कर्तृ कारके अल्प आयाति अल्पश आयाति, [क- भवति, ततः शस्। ५४तानेकैकशः पृच्छेत् , एकैकमणि कारके ] अल्पं धनं दत्ते अल्पशो दत्ते, श्राद्धे शोऽपि निघ्नन्ति, एकैफशो दत्ते इति वी:सायां अल्पैर्भुक्तम्-अल्पशो भुक्तमित्यादि अपि; एवं | द्विरुक्तात् पूर्वेणाल्पार्थादिति शस् , १५योप्सितस्तोकशः [कतिपयशः] / कारकादिति किम् ? बहूना धीप्सायां वाऽनेनैव शस् , एकैकमेकैकमिति पृच्छे. स्वामी / इष्टानिष्ट इति किम ? बह दत्ते श्राद्धे, अल्पं / दित्यर्थः / कारकादित्येव-द्वयोर्द्वयोः स्वामी [मासस्य दत्ते प्राशित्रादौ / श्पकारः पित्कार्यार्थः // 150|| मामाये ॥१५शा अव०-१'वाद्यात्' (631111) इत्यतोऽयं वाधि__ अव०-इष्टं प्राशिवादि, प्रपूर्वः 'अशश् भोज- कारः / उत्तरसूत्रेषु स एव वाऽधिकारो ज्ञातव्योऽनुने', प्राश्नातीति प्राशिता, तृच् , प्राशिता प्राप्तोऽस्य तोऽपि / तेन वाधिकारबलात् पक्षे द्विवचनादिकप्राशित्रम् , 'ऋत्वादिभ्योऽण्' (6 / 4 / 125), प्राशित्रं मपि भवति इत्यर्थः / वाधिकारबलात् पक्षे द्विर्वचबोटनम् , बालकेन यत् प्रथमं भुज्यते तत् लोक- नमपि क्वापि क्वापि भवतीत्यर्थो व्याख्यायते / रूढया बोटितमन्नं प्राशित्रं बोटनमुच्यते इति इष्टं 2 एकैकं ददाति इति कर्तरि वाक्यम , एकैकेन प्राशिवादि / अनिष्टं श्राद्धादि / आदिशब्दाच्चतु- दीयते (इति) भावकर्मणि वाक्यम , उभयत्रापि र्थीविभक्त्यादिवाक्यान्येवं ज्ञातव्यानि-बहुभ्योऽति- | एकशो ददाति दीयते वा इति प्रयोगः / एवं थिभ्यो ददाति बहुशोऽतिथिभ्यो ददाति, बहुभ्यो द्वौ द्वौ दत्तः,द्वाभ्यां द्वाभ्यां दीयते,द्विशः,त्रिश इत्यामामेभ्य आयाति-बहुशो ग्रामेभ्य आयाति, बहुषु दयः प्रयोगा ज्ञातव्याः। एतेऽपि प्रयोगाः संख्याग्रामेषु जनेषु वा वसति-बहुशो ग्रामेषु जनेषु वस- वाचिनः / 'तिलश इत्यादीनां तिले तिले प्रविशति तीत्यं षटकारकविषयता / (आदिशब्दात् ) अल्पे- तिलशः, एवं सङ्घ सङ्घ "वृन्दे वृन्दे पङ्क्तौ भ्यो ददाति अल्प.............. ( शो पतौ (प्रविशतीत्यादिवाक्यप्रयोगाः) / वने वने ददाति, अल्पेश्य आगतम्-अल्पश आगतम् , अल्पेषु प्रविशति-वनशः प्रविशति। तथा कूपी कूपी खनति= बसति अल्पशो वसति) इति प्रयोगाः / बह्वल्पार्था- कृपीशः (खनति)।'कुम्भी कुम्भी ददाति कुम्भीशो