Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 506

446 ] श्रीसिअहेमशब्दानुशासनं [म० 7 पा० 2 सू० 68-72 प्रव०-'समुदायश्चेत्कश्चिद् (? कस्यचिद् ) | शूद्रो ब्रह्म चरति इति अभिप्रायः। त्रिषु वर्णेषु नाम भवति इत्यर्थः / २दामास्यास्तीति दामिनी। | भवः त्रैवर्णिकः, अध्यात्मादिभ्य इकण'(६।३।७८), पृथोर्भावः प्रथिमा, 'पृथ्वादेरिमन्या' (7158) | विधानसामर्थ्यात् [द्विगोरनपत्ये'० (6 / 1 / 24) इमन् , 'पृथुमृदुभृशकृशदृढपरिवृढस्य भृतो रः' (7 / / इत्यनेनेकणो] न लुप् , 'प्रयोजनम्' (6 / 4 / 117) 439) / "महतो भावो महिमिनी (? महिमन ), | इति वा इकण , अस्य च प्राग्जितीयत्वाभावात् पृथ्वादिभ्य इमन् , महिमास्यास्तीति महिमिनी , | न 'द्विगोरनपत्ये'० (6 / 1 / 24) इति लुप् // 69 / / इन् / 'प्रथमं वयोऽस्या अस्ति-प्रथमिनी। 'कामो- 'पुष्करादेर्देशे // 7 / 270 // ऽस्या अस्तीति कामिनी। भामः क्रोधोऽस्या अस्ति म.वृ०-पुष्करादिभ्य'इन्'स्यात् देशेऽभिधेये। भामिनी / म्यामोऽस्यामस्तीति यामिनीत्यपि / पुष्करिणी, पद्मिनी। देश इति किम् ? पुष्करवान् 'अब्जिनी इत्यादयः शब्दाः सर्वेऽपि कमलिनीवा हस्ती / “कथं कुमुद्रती सरसी, कुमुद्वान् ह्रदः; चकाः, यवासिनीशब्दस्तु औषधिविशेषे वर्तते / नड्वान् , 'नवलमिति ?'नडकुमुद'० (6 / 2 / 74) / सरोरुहिणोत्यपि। 'राजोऽस्यास्तीति राजीवम् , इत्यादिना चातुरर्थिकेन मतुना भविष्यत्ति |70|| 'मण्यादिभ्यः' (72 / 44) इति सूत्रेण वप्रत्ययः, राजीवमस्या अस्ति-राजीविनी। १२नालीकिनी , प्रव०-पुष्कर आदिर्यस्य / पुष्कर, पद्म, तामरसिनीत्यपि / यवासशब्दोऽब्जादौ पुष्करादौ उत्पल, तमाल, कुमुद, कैरव, नड, नल, कपित्थ, चाधीतस्तत्र देशे वाच्ये 'पुष्करादेः'० ( 7 / 2 / 70 ) बिस, मृणाल, कर्दम, शालूक, विवई, करीष, इति सूत्रं प्रवर्त्तते, औषधत्वे तु 'मन्माब्जादे'० (7) शिरीष, यवास, यवाष, यव, मास, हिरण्य, तट, तरङ्ग, कल्लोल इति पुष्करादिगणः / 'पुष्करपद्मो 2 / 67) इदं प्रवर्तते // 6 // देशविशेषौ / करिकराग्रं पुष्करः। 'कुमुद नड इति हस्त-दन्त-कराजातौ // 7 / 2 / 68 // देशी, अत्रापि इन् प्राप्नोति इति पराशयः / 'नडम. वृ०-एभ्य ‘इन्नेव' स्यात् , 'जातावर्थे / कुमुद'० (6 / 2 / 74) इत्यनेन मतुः / 'नड्वलरहस्ती, उदन्ती, करी / जाताविति किम् ? हस्त मित्यत्र 'नडशादाद्वलः' (6 / 2275) // 70 // वान् , दन्तवान् करवान्नरः // 68 / / सूक्त-साम्नोरीयः / / 7 / 2 / 71 / / प्रव०-'समुदायेनचेज्जातिरभिधीयते। हस्तो- म० वृ०-सूक्त साम्नि चाभिधेये मत्वर्थे ऽस्यास्ति हस्ती। उदन्तावस्य स्तः दन्ती। करोऽ- | 'ईयः' स्यात् / मत्वादीनामपवादः / सूक्तसाम्नी स्यास्ति=करी // 68 / / ग्रन्थविशेषौ / सूक्ते,-'मैत्रावरुणीयम् / साम्नि,वर्णाद् ब्रह्मचारिणि / / 7 / 2 / 69 // वारतन्तवीयम् // 71 / / म० वृ०-वर्णशब्दान्मत्वर्थे 'इन्' स्यात् , प्रव०-'मैत्रावरुणशब्दोऽत्र सूक्तेऽस्ति इति ब्रह्मचारी चेदभिधेयो भवति / वर्णशब्दो ब्रह्मचर्य मैत्रावरुणीयम् / / 71 / / पर्यायः। वर्णो ब्रह्मचर्यमस्यास्तीति वर्णी, ब्रह्मचा लुब्वा-ऽध्याया-ऽनुवाके // 7 / 2 / 72 // रीत्यर्थः / ब्रह्मचारिणीति किम् ? वर्णवान् // 69 // म०७०-अध्यायानुवाकौ ग्रन्थविशेषौ / अध्या येऽनुवाके चाभिधेये मत्वर्थे य ईयस्तस्य 'वा अव०-अन्ये तु वदन्ति वर्णशब्दो ब्राह्मणादि- लुप्' स्यात् / अत एव लुब्वचनादध्यायानुवाकयोवर्णवचनः, तत्र ब्रह्मचारीत्यनेन शू द्रव्यवच्छेदः / रीयोऽनुमीयते / उद्रमपुष्पः,द्रुमपुष्पीयः ,स्तम्भः, क्रियते इति मन्यन्ते, तेन त्रैवर्णिको वर्णीत्युच्यते / / स्तम्भीयः ; पलितः, पलितीयः; पलितस्तम्भः,पलि. स हि वर्णी विद्याग्रहणार्थमुपनीतो ब्रह्म आचरति, न | तस्तम्भीयः; दीर्घजीवितः, दीर्घजीवितीयः // 72 //