________________ मत्वर्थाधिकारः ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 439 - कथं वत्सलः स्नेहवान , अंसलो बलवान् ; ? / इति हस्वः / कालाशब्दः पादस्नसाविशेषे वर्त्तते / पेशलकुशलादिवदेतौ यथाकथंचित् व्युत्पादनीयौ, | लोकवञ्चनाय जटा अस्य सन्ति जटालः / / 23 / / सिध्मादिषु वा पठनीयौ॥२१॥ __ वाच आलाटौ // 7 / 2 / 24 // म० वृ०-वाकशब्दान् क्षेपे 'आला-ऽऽटौ' भवप्रव०-सिध्म दुर्भूतकोढादिरोगः, सिध्मा- तः / वक्ष्यमाणग्मिनोऽपवादः / वाचालः, वाचाटः। न्यस्य सन्ति / एवं मक्षिकालः, मक्षिकावान् / यो बहु निःसारं भाषते स एवं क्षिप्यते। क्षेपो सिध्म, वर्धन् , गडु, तुण्डि, मणि, नाभि, बीज, मतुना न गम्यते इति न मतुः / क्षेपे इत्येवनिष्पाद्, निष्पद्, निष्प, पांशु. हनु, पशु, पाणी, वाग्मी,' वाग्वान् // 24 // धमनी, सक्तु. मांस, पत्र, वात, पित्त, श्लेष्मन् , पार्श्व, कर्ण, सक्थि, स्नेह, शीत, कृष्ण, श्याम, प्रव०-प्रशस्ता वागऽस्यास्तीति वाग्मी, वाग्वान् / पिङ्ग, पक्ष्मन् , पृथु, मृदु , मञ्जु, बटु, कण्डू, ग्मिन् / / 7 / 2 / 25 // इति सिध्मादिगणः / अत्र सिध्मादिगणे गडुशब्दो म० वृक्ष-वाचो मत्वर्थे 'ग्मिन् मतुश्च'स्यात् / गडुलत्वे वर्तते, न गडुरोगः / पाीधमनी. वाग्मी, वाग्वान् // 25 // शब्दो दीर्घान्तावेव गणे पठ्येते , न ह्रस्वान्तौ प्रव०-'ग्मिन्' इति पृथगयोगविधानादेव पाणि धमनि इति, ततो दीर्घान्ताभ्यामेव लः, क्षेपे इति निवृत्तम् इति करणानुवृत्तेश्च / प्रशंसायां पाणीलः, धमनीलः ; ह्रस्वान्ताभ्यां मतुरेव पाणि गम्यमानायां 'ग्मिन' इति सूत्र प्रवर्तते न स्वरूपमान , धमनिमान् / उयथा पेशं लाति-पेशलः, मात्रे // 25 // कुशं लाति-कुशलः इत्येवं व्युत्पत्तिः, तथा वत्सलां मध्वादिभ्यो रः / / 7 / 2 / 26 // सलयोरपि / पेशल कुशलशब्दी रूढिशब्दो ( अनुक्रमेण) मनोहरविद्वद्वाचिनौ औणादिको वा / 21 / म० वृ०-मध्वादिभ्यो मत्वर्थे रः' स्यात् / 'मधुरो रसः, 'मधुरं मधु, मधुरं क्षीरम् , एवं प्रज्ञा-पर्णोदक-फेनाल्लेलौ / / 7 / 2 / 22 / / "खरो गर्दभः, खवानन्यः; "मुखरो वाचालः, मुख'म० वृ०-एभ्यो मत्वर्थे लेलौ भवतः मतुव। वानन्यः; कुञ्जरो इस्ती, नगरं पुरम् ,नगवदन्यत्; प्रज्ञालः, प्रज्ञिलः, प्रज्ञावान ; पर्णलः, पर्णिलः, "कण्डुरः , कण्डूमान् ; पाण्डुरः , पाण्डुमान् , पर्णवान् :उदकलः,उदकिलः, [उदकवान् ]; फेनलः, पांसुरः, पांसुमान् / मध्वादयः प्रयोगगम्याः // 26 // फेनिलः, [फेनवान् ] // 22 // प्रव०-'मधु स्वादुस्वरूपं गुणत्वमस्यास्तीति मधुरो रसः, अत्र मधुशब्दः स्वादुत्वे, कोऽर्थः ? 'काला-जटा-'घाटात्क्षेपे॥७।२।२३॥ पर्यायद्वये गुणत्वे गुणसामान्ये चार्थे वर्तते / म. वृ०-कालाजटाघाटाशब्देभ्यो मत्वर्थे 'ले- २मधुरं मधु इत्यत्र मधुशब्दो माधुर्येऽर्थे, गुणे च लौ' भवतः.क्षेपे निन्दायां गम्यमानायाम् / का- पुंल्लिङ्गः, क्षौद्राद्यर्थेषु वर्तमानो मधुशब्दो नपुसकः, लालः, कालिलः ; जटालः, जटिलः ; घाटालः, ततो मधुः माधुर्यमत्रास्तीति पुंल्लिङ्गे एव वाक्यं घाटिल: [ कृकाटिका ] | मतुना क्षेपो न गम्यते / कार्यम / उ'भधरं क्षीरम', अत्र गुणे / क्षौद्रादिद्रव्ये इति क्षेपे न मतुः / क्षेपे इति किम् ? कालावान् , वर्तमानात् मधुशब्दात् मतुरेव भवति, अभिधाना र्थविवक्षार्थविषयस्य इतिकरणस्यानुवृत्तेः, मधुमान् घटः / "खं महत् कण्ठविवरमस्यास्ति खरो प्रव०-घाटात्' इत्यत्र 'क्लीबे' (2 / 4 / 97) | गर्दभः / सर्वस्मिन् वक्तव्ये मुखमस्यास्तीति