________________ प्रयोजनार्थाधिकारः ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [281 -- - ‘वा भवतीत्यर्थः / मासोऽस्य बह्मचर्यस्य मासिकं / कस्य मुञ्जीकर्म उपनयनम् , उपनयनं प्रयोजनमस्य। ब्रह्मचर्यम् , एवं सांवत्सरिकम् / मासोऽस्य ब्रह्मचा- 'श्रद्धा प्रयोजनमस्य-श्राद्धम् // 119 / / रिणो मासिको ब्रह्मचारी, मासं ब्रह्मचर्यमस्येत्यर्थः विशाखा-ऽऽषाहान्मन्थ-दण्डे // 6 / 4 / 120 / / सिांवत्सरिकः) / / 116 / / म० ७०-विशाखा आषाढा इति (एता)भ्यां तद.. अव०–स इत्यत्र पञ्चमीदसि, सूत्रत्वात् स्य प्रयोजनार्थे- ऽण्' स्याद्यथासङ्घय मन्थे दण्डे लोपः / अस्य, सप्तमीटि। मासमित्यत्र 'काला- चाभिधेये। वैशाखा मन्थः, आषाढो दण्डः / 120 / ध्वनोव्याती' (2 / 2 / 42) इति द्वितीया // 116 / / अव०-'मन्थो विलोडनं दण्डो वा / रविशाखा प्रयोजनम् // 6 / 4 / 117 // प्रयोजनमस्य वैशाखः। 'भाषाढा आषाढे आषाढाः ___ म० वृ०-स इति प्रथमान्तादस्येति षष्ठयर्थे / प्रयोजनमस्य // 120 // 'इकण 'स्यान यत्प्रथमान्तं तच्चेत्प्रयोजनं स्यान / उत्थापनादेरीयः / / 6 / 4 / 121 / / जिनमहः प्रयोजनमस्य जैनमहिकम , उऐन्द्रम म. वृ०-उत्थापनादिभ्यस्तदस्य प्रयोजने हिकम् , दैपोत्सविकम् // 117|| .'ईयः स्यात् / 'उत्थापनीयः, उपस्थापनीयः / 121 // ____ प्रव-प्रयुङ्क्त प्रयोजयति इति वा, -- प्रव०-'उत्थाप्यते (इत्युत्थापनम ), उत्थापनं 'नन्द्यादिभ्योऽनः' / 5 / 152) प्रयोजनम . प्रयो प्रयोजनमस्य / उपस्थापनं प्रयोजनमस्य। उत्थापन, ज कम , प्रवर्तकम् ,जनकम् ,उत्पादकम् इति पर्यायाः उपस्थापन,अनुप्रवचन, अनुवाचन, अनुवादन, अनुप्रयोजनशब्दस्य / जैनमहिकं देवागमनम् / ऐन्द्रमहिक जनमेलनम् / दीपप्रधान उत्सवो= पान, अनुवासन, आरम्भण, समारम्भण इत्युत्थादीपोत्सवः, स प्रयोजनमस्य दैपोत्सविकं गृहमण्ड पनादिगणः // 121 // नादिकम् // 11 // विशि-रुहि-पदि-पूरि-समापेरनात् सपूर्वपदात् ___ एकागाराचौरे / / 6 / 4 / 118 // // 6 / 4 / 122 / / म. वृ०-एकागारशब्दात्तदस्य प्रयोजनार्थ ___ म० वृ०-विश्यादिभ्योऽनप्रत्ययान्तेभ्यः सपूर्व'इकण' स्यात् , चौरे यत्तदस्येति निर्दिष्टं स पदेभ्यस्तदस्य प्रयोजनार्थे 'ईयः' स्यात् / विशि,चेच्चौरः / 'एकागारिकश्चौरः // 118 // 'गृहप्रवेशनीयं दानम संवेशनीयं रतिः। रुहि. उप्रासादारोहणीयम, प्ररोहणीयम् / पदि,- गोप्रपदअव०-एकमसहायमगारं प्रयोजनमस्य= नीयम् / पूरि,- प्रपापूरणीयम् / समापि,- भऐकागारिकः, ऐकागारिकी। चौरे नियमार्थ वचनम्, ङ्गसमापनीयम , "श्रुतस्कन्धसमापनीयम् , व्यातेनान्यत्र न भवति,- एकागारं प्रयोजनमस्य भिक्षो करणसमापनीयम् // 122 // रिति वाक्यमेव // 118|| चूडादिभ्योऽण् / / 6 / 4 / 119 // प्रव०-गृहप्रवेशनं प्रयोजनमस्य / संवेशनं सम्भोगः प्रयोजनमस्य / प्रासादस्य भारोहणं प्रयोम० वृ०-चूडादिभ्यस्तदस्य प्रयोजनार्थे-'ऽण्' / | जनमस्य / प्रपदनं प्रकृष्टगतिः,(गोः प्रपदनीयंगोप्र. स्यात् / चूडा प्रयोजनमस्य='चौडम् , चौलम् , | पदनीयम) तत्प्रयोजनमस्य। एवम अश्वप्रपदनीयम् / औपनयनम् , श्राद्धम्। चूडादयः प्रयोगगम्याः 119 (एवं) महश्च तत्पूरणं च महापूरणम् , (महापूरणं प्रव०-'मुण्डनम् / वेदपाठाचारार्थ माणव- / प्रयोजनमस्य=) महापूरणीयम् / अङ्गस्य समापन