________________ 374 ] * श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ० 6 पा० 4 सू० 80-83 ' Thu Hill परीते स्वभावे / यथा लौकिको व्यवहार इत्यत्र / मथवा द्वयधिक सहस्र द्विसहस्र वाऽर्हति,अथवा द्वे प्रास्तारिकः, सांस्थानिकः / तदन्त,-कांस्यप्रस्तारिकः, सहस्रऽहति, 'मानसंवत्सरस्याशाणकुलिजस्याना[लोहप्रस्तारिकः, ] गौसंस्थानिकः / वांशकठि- म्नि' (7 / 4 / 19) इत्यनेन उत्तरपदस्य वृद्धिः, 'सहनिकः / कठिनं तापसभाजनं पीठं वा / / 79 // स्रशतमानादण' (6 / 4 / 136 ) इत्यण् , 'नवाणः' (6 / 4 / 142) इति भणनाद् 'अनाम्न्यः ' (6 / 4 / 141) प्रव०-'व्यवहरतिरत्र विनिमयेऽर्थे, विवादेऽर्थे, इति लुपः प्राप्तिः / द्वाभ्यां सूर्याभ्यां क्रीतम् , 'सूर्पाविक्षेपेऽर्थे, क्रियातत्त्वेऽर्थे, एवं चतुर्वर्थोषु वर्त्तते / द्वान्' (6 / 4 / 137) इत्यनेन अब् , 'अनाम्न्यः ' (6 / विनिमये यथा-शतं व्यवहरति / विवादे यथा-व्य ४।१४१।इति अन् ) लुप्यते। तथा द्विसूर्पण क्रीतं वहारे पराजितः / विक्षेपे यथा- शलाकां व्यवहरति / द्विापिकम् , 'मूल्यैः क्रीते' (5 / 4 / 150) इत्यनेन क्रियातत्त्वे यथा-लौकिकोऽयं व्यवहारः / तत्रेह इकण् , 'मानसंवत्सरस्याशाणकुलिजस्यानाम्नि' (7/ क्रियातत्त्वे वर्तमानो गृह्यते / एवमाश्वसंस्थानिकः / 4 / 19) उत्तरपदवृद्धिः / / 80 // कठिनान्तोदाहरणम् // 79 // गोदानादीनां ब्रह्मचर्ये // 6 / 4 / 81 // सङ्ख्यादेश्वार्हदलचः // 6 / 4 / 80 // ___म. वृ०-गोदानादिभ्यो निर्देशात् ' षष्टयन्तेम. वृ०-अईदर्थमभिव्याप्येत ऊर्ध्व या प्रकृति भ्यो बह्मचर्येऽर्थे 'इकण् स्यात् / गोदानस्य व्रतविशे षस्य ब्रह्मचर्य गौदानिकः / गोदानादयः प्रयोगगपक्ष्यते तस्याः [प्रकृतेः] केवलायाः तदन्तायाश्च सङ्घ म्याः / येभ्यो ब्रह्मचर्येऽर्थे इकण दृश्यते ते गोदापापूर्वाया वक्ष्यमाणः प्रत्ययः स्यादिति ज्ञेयम् , चेत्सा प्रक्रतिः लगन्तान भवति / चन्द्रायणं चरति नादयः / / 81 // . चान्द्रायणिकः, द्वे चन्द्रायणे चरति ५=द्वैचन्द्रायणिकः, पारायणमधीते-पारायणिकः / सङ्ख्यादे अव०-सूत्रे 'गोदानादीना'- मित्यत्र षष्ठय. रिति किम् ? महापारायणमधीते / आईन् इत्यत्र न्तप्रयोगस्तस्मानिर्देशादेव इत्यर्थः / एवमादित्यआकारोऽभिविधौ / तेनाईदर्थोऽपि भवति, द्वे सहस्र व्रतिकम् , आदित्यव्रत इति नाम ऋचः, तासाद्विसहस्र वाईतिद्विसाहस्रः / अलुच इति मृचामध्ययनं ब्रह्मचर्यम् , तेन ब्रह्मव्रतेन ता ऋचोकिम् ? द्विशूर्पम् द्विशौर्पिकम् // 8 // ऽधीयन्ते, आदित्यव्रतानां ब्रह्मचर्यमिति वाक्ये आदित्यवतिकम् / / 81 // प्रव०-'अईत मा आईन् , तस्मात् , पञ्चमी चन्द्रायणं च चरति / / 6 / 4 / 82 // कसि, अनतो लुप्' (1 / 4 / 59) इति डसिलोपः,आईत् म० वृ०-चन्द्रायणाद् [सूत्रे द्वितीयान्तनिर्देइति शब्दः, आ अहंदर्थात् (इत्यर्थः) / चकारः केव- शात् द्वितीयान्तात् चन्द्रायणात् ] गोदानादिभ्यश्च लार्थः। न लुक्=अलुक् ,तस्याः / चन्द्रेण कृत्वाय्यते चरत्यर्थे 'इकण' स्यात् / चन्द्रायणं चरति चान्द्राज्ञायते चन्द्रायणम् , 'पूर्वपदस्था०' (2 / 3 / 64) इति यणिकः, गोदानं चरति गौदानिकः, आदित्यव्रणत्वम् / "द्वैचन्द्रायणिक' इत्यत्र 'द्विगोरनपत्ये.' तिकः / / 82 // (6 / 1 / 24) इत्यनेन इकणो लुप् न भवति, प्राग्जि देवव्रतादीन् डिन्' / / 6 / 4 / 83 // तीयेऽर्थे उत्पन्नतद्धितस्य लुम्विधानात् / 'अनाम्न्यद्वि:०' (6 / 4 / 141) इत्यनेनापि लुप् न भवति, म० वृ०-रदेवव्रतादिभ्यश्चरत्यर्थे 'डिन्' स्यात् / आईदर्थाभावात् / 'तुरायणपारायणं.' (6 / 4 / 92) देवव्रतं चरति=देवव्रती, तिलव्रती, अवाटतरदीक्षी, * इति इकण् / एवं द्वैपारायणिकः / "द्वयोः सहस्र- | महाव्रती / देवव्रतादयो वृद्धप्रयोगगम्याः / / 83 / / . HD Hikill