________________ 326 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०६ पा० 3 सू० 3640 याति, सांवाह, अच्युत, मोदमान, श्वकुलाल, शकु- | तत्र दिक्पूर्वपदाच्च मद्रादा भवति ['मद्रादव' लाद, (हस्तिकपू) कौनाम, हिरण्य, करण, हैहि- ( 6 / 3 / 24 ) इत्यनेन अञ् भवतीति सम्बन्धः ] / रण्य, करणे, अरिंदम, सधमित्र, दाशमित्र, दास- शेषपूर्वपदान्मदात् अयमेव कः प्रत्ययो भवति / सुमित्र, दासग्राम, गौवाशन, गौवासन, तारङ्गि, मद्रकः, सर्वमद्रकः, अर्द्धमद्रकः / सुवृजिकः, पूर्वभारगि, युवराज, उपराज, देवराज इति काश्या- जिक, अपरवृजिकः // 38|| दिगणः / 'देवदत्त इति नामा प्रामः प्राग्देशे वाहीकदेशेऽपि उभयत्रास्ति, प्राग्ग्रामे देवदत्तस्य प्रव०-"बहुविषये०' ( 6 / 3 / 45 ) इति सूत्रदुसंज्ञा, न वाहीके देवदत्तग्रामस्य दुसंज्ञा इत्युदा विहिताकञः // 38 // हरणानि तथा दर्शितानि सन्ति / देवदत्तशब्दस्य प्राग्देशे एव दुसंज्ञा भवति, न वाहीकदेशे। अत उवर्णादिकण / / 6 / 3 / 39 // एव 'वाहीकेषु प्रामा'-दिति (6 / 3 / 36, सूत्रप्रान्ते म. वृ०-उवर्णान्ताद् देशवाचिनः शेषे 'इकण', . दोरित्येव- देवदत्त इति व्यावृत्त्युदाहरणं दर्शितम , स्यात / अणोऽपवादः / परत्यादयं योग ईय-णिकपाहीकेषु दुसंज्ञाभावात् देवदत्तग्रामस्य // 35 // इकणोऽपि ['दोरीयः' (6 / 3 / 32) 'वाहीकेषु प्रामात्' वाहीकेषु ग्रामात् // 6 / 3 / 36 / / (6 / 3 / 36) इति विहितान् ] बाधते / 'शावरज म्बुकः // 39 // म० पृ.-बाहीकदेशे ग्रामवाचिभ्यो दुसंज्ञकेभ्यः शेषे 'णिक-इकणौ' स्तः / सैपुरिकः, सैपुरिका, सैपुरिकी; स्कौनगरिकः, 'आरात्कः, आरात्का, आरा ____ प्रव०-'जायन्ते मधुरफलानि यस्यां सा स्की / दोरित्येव-देवदत्तं नाम वाहीकग्रामः, तत्र जम्बू:, 'कमिजनिभ्या बूः' (उ० 857), शवरोपलजातो देवदत्तः // 36 // क्षिता जम्बू:-शवरजम्बूः, तत्र भवः, उवर्णादिकण', 'ऋवणोवणे०' (74 / 71 ) इति इकण इकारलोपः, प्रव०-'अरीणां समूहः आरम् , आरमतति पश्चात 'त्यादीदतः के' (2 / 4 / 104 ) इति ह्रस्वः / अत्ति वा विप् , आराति भवः आरात्कः, 'ऋवर्णो एक्ष्वाकः, इक्ष्वाकोरपत्यम् ,. 'राष्ट्रक्षत्रियाः' (6 / 1 / वर्ण०' (74/71) इति इकस्य इलोपः // 36 // 114 ) इत्यन्न / अथ इक्ष्वाकोरिदमैक्ष्वाकः, वोशीनरेषु // 6 // 3 // 37 // 'कोपान्त्याचाण'- ( 6 / 3 / 56 ), मारवैश्वाफम. वृ०-उशीनरामशब्देभ्यो दुसंज्ञकेभ्यो मैत्रेय' (74 / 30) इत्यादिना उकारलोपः / ऐक्ष्वाक 'णिक-इकणौ वा' स्तः, शेषे / सौदर्शनिकः, सौदर्श- इत्यत्र अणेव, नेकण्। देशादित्यव- पटोइछात्राः= निका, सौदर्शनिकी / / पक्षे सौदर्शनीयः // 37 // पाटवाः, तस्येदमण // 39 // प्रव०- सुदर्शना देवता अस्य- अण् , तत्र दोरेव प्राचः // 6 / 3 / 40 // भवः // 37 // म० वृ०-शरावत्याः [ शरयू नदी ] प्राच्या दिशि देशः प्राग्देशः, तद्वाचिन उवर्णान्ताद् दुसंज्ञकावृजिमद्राद् देशात्कः // 6 / 3 / 38 // देव शेषे 'इकण' स्यात् / 'आषाढजम्बुकः / एवम. वृ०-वृजिमद्रशब्दाभ्यां देशवाचिभ्यां / | कार इष्टावधारणार्थः / दो: प्राच एव नियमो मा .शेषेऽर्थे 'कः' स्यात् / 'राष्ट्राकयोऽपवादः। दोरिति / भूत् // 40 // निवृत्तम् / [वृजिषु भवः=] वृजिकः, केवलमद्रात (केवलमद्रशब्दात्- मद्रेषु भवः= ] मद्रकः, सुसर्वा- ....... प्र०व-आषाढजम्ब्बां भवः, शेष शावर- . र्धदिगशब्देभ्यो जनपदवाचिनः प्रत्ययो भवति।। जम्बुक इतिवत् साध्यम् // 40 //