________________ 'तेन छन्ने रथे' इत्याद्यांधिकारः] मध्यमवयवचरिसवेलितम्। ब्राह्मणं श्रुतौ" इति नपुंसकत्वम् / 'प्रयुज्यते', / चर्मणा छन्नो रथश्चार्मणः, 'अणि' (4 / 53) कोऽर्थः ? वेत्त्यधीते इत्यर्थे एव प्रोक्तप्रत्ययान्तं नाम इत्यनेनान्त्यस्वरादिलोपप्रतिषेधः // 131 / / कर्तृपदं व्यापार्यते इत्यर्थः / प्रोक्तं वेत्त्यधीते इति पाण्डुकम्बलादिन् // 6 / 2 / 132 // मिभं वाक्यं क्रियते इति परमार्थः / तेम स्वातन्त्र्यम् , उपाध्यन्तरयोगो वाक्यं च निवर्त्तते / कठेन प्रोक्तो म. वृ०-पाण्डुकम्बलात् तृतीयान्तात् 'छन्ने वेदोऽपि कठ इति स्वातन्त्र्यमुच्यते इति युक्त्या रथेऽर्थे इन्' स्यात् / अणोऽपवादः / [पाण्डुश्वासी वाक्यं निवर्तितम् / उपाध्यन्तरं विशेषणान्तरं कठो कम्बलश्च, पाण्डुकम्बलेन छन्नः=] पाण्डुकम्बली महानिति / तथा परमपि वाक्यं कठं वेत्त्यधीते इत्थ रथः // 132 // मपि वाक्यं निवर्तितमित्यर्थः / इत्यस्याग्रे स्वातन्त्र्य- ___ दृष्टे साम्नि नाम्नि / / 6 / 2 / 133 मुपाध्यन्तरयोगो वाक्यं च निवत्तते इत्यक्षराणि म० वृ०-तेनेति तृतीयान्तात् ‘दृष्टं साम इस्ज्ञातव्यानि / कठेन प्रोक्त वेदं विदन्त्यधीयते वा यर्थे यथाविहितमण (एयण वा.)' स्यात् , नाम्नि= कठाः, 'तद्वत्त्यधीते' (6 / 2 / 117) अण् / 'कला संज्ञायाम् / मायूरम् , तैत्तिरम् , वासिष्ठम् , वैश्वापिना प्रोक्त वेदं विदन्त्यधीयते वा अण् , 'कठा मित्रम् , "कालेयम् , 'आग्नेयम् ; एवं नामानि दिभ्यो वेदे लुप्' (6 / 3 / 183) इत्यनेन अण् लुप्यते सामानि // 133 / / कठपरात् / : इन्ब्राह्मणं खल्वपि', कोऽर्थः प्रोक्तप्रत्ययान्तमिन्नन्तं च ब्राह्मणवाचि यत् सूत्राथें उक्त __ अव०-'मयूरेण दृष्टं साम मायूरम् / एवं तेचिरम्। तदर्शयति इत्यर्थः / तण्डते इति तण्डी, 'ग्रहादि- उ वसिष्टेन ऋषिणा दृष्टं सामवासिष्ठम् / कलिना भ्यो णिन्' (5 / 1 / 53), तण्डिनोऽपत्यं ताण्ड्यः , दृष्टं साम- 'दृष्टे साम्नि' इत्यणो बाधकः 'कल्यग्ने'गर्गादेर्यम्' (6 / 1 / 42), ताण्डयन प्रोक्त ब्राह्मणं रेयण (6 / 1 / 17) इत्येयण् / 'अग्निना दृष्टं सामविदन्त्यधीयते वा इति वाक्ये शौनकादिभ्यो णिन्' 'कल्यग्नेरेयण' // 133 // (6 / 3 / 186) इति णिन् , 'व्यञ्जनात्तद्धितस्य' (2 / 4 / 88) इति यलोपः, ततो जस् / 'अर्हता प्रोक्तं-- गोत्रादकवत् // 6 / 2 / 134 // 'तेन प्रोक्ते (6 / 3 / 181) अण् , आर्हतं वेत्त्य- म० वृ०-गोत्रवाचिनस्तृतीयान्तात् 'दृष्टे (? दृष्ट) धीते वा-मण ,प्रोक्तात् ' (6 / 2 / 129) इत्यनेन साम" इत्यर्थेऽङ्कवत् प्रत्ययः' स्यात् / / यथा तस्याभणो लोपः / / 130 // यमक इत्यत्र इदमर्थे प्रत्ययः तथा दृष्टं सामेत्यर्थेतेन' छन्ने रथे // 6 / 2 / 131 // ऽपि / औपगवं (? औपगवकम्) साम // 134 // म०० तेन इति तृतीयान्तात् 'छन्ने रथेऽर्थे ___ अव०-'अङ्कऽर्थे विशेषप्रत्ययाभावात् / यथा यथाविहितं [भण] प्रत्ययः' स्यात् / वस्त्रेण छन्नो अङ्के गोत्राददण्ड'० (6 / 3 / 169) इत्यनेन अकम् रथः वास्त्रः / [कम्बलेन छन्नो रथः%] काम्बलः, तथात्रापि इत्यर्थः / औपगव इति प्रकृतिः, ओप२चार्मणः / रथ इति किम् ? यस्त्रेण छन्नः कायः गवस्येदं औपगवकम् , 'गोत्राददण्डमाणवशिष्ये // 131 / / इति सूत्रेण अकबप्रत्ययः, भोपगवेन दृष्टं साम प्रव०-छन्नशब्देन समन्ताद् वेथितं व्या औपगवकमित्यर्थेऽपि अत्र भकञ् भवति // 134 // च्यते, तेनेह न भवति-पुत्रैः परिवतो रथः / / वामदेवाद् यः // 6 / 2 / 135 // ★श्रीमलिङ्गानुशासनविवरणे नपुंसकलिङ्गप्रकरणे सप्तमश्लोके /