________________ 270 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०६ पा०१ सू० 49-53 अश्वादेः / / 6 / 1 / 49 / / 'अत इम्' (6 / 1 / 31), 'बिदार्षा०' इत्यनेन इब्लुप् // 49 // म० वृ०-अश्वादिगणादपत्ये वृद्धे 'आयनन्' स्यात् / (अश्वस्यापत्यं वृद्धम् ] आश्वायनः, शाङ्खायनः / शप-भरद्वाजादाोये // 6 / 1 / 50 // वृद्धे इस्येव- आश्विः / / 49 / / म० वृ०-शपशब्दात् भरद्वाजशब्दादात्रेयेअव०-अश्व, शङ्ख, जन, उत्स, ग्रीष्म, अर्जु ऽपत्ये वृद्धे 'आयनन्' स्यात् / शापायनः, भारद्वा. न, वैल्य, अश्मन , विद, कुट, पुट, स्फट, (? स्फु जायनः आत्रेयः / आत्रेय इति किम् ? शापिः, भार द्वाजः // 50 // ट) रोहीण, खर्जुल, खजूल खजूर, पिञ्जर, भदिल, भटिल भडिल, भण्डिल, भटक, भडित, भण्डित, ___ भर्गात् गर्ने // 6 / 1151 // प्राहत, राम, उद, क्षान्ध, ग्रीव, रामोद, रामोदक्ष, म० वृ०-भर्गशब्दात् 'गर्ने वृद्धेऽपत्ये आय. अन्धग्रोव, काश, काण, गोल, आह्व, गोलाब, अर्क, नम्' स्यात् / भाईयणः त्रैगतः / / 5 / / स्वन, अर्कस्वन, (सुन, ) वन, पत, पद, चक्र, आत्रेयात् भारद्वाजे // 6 / 1 / 52 / / कुल, ग्रीवा, श्रविष्ठा, पावित, पावित्रा, पविन्दा, गोमिन् , श्याम, धूम, धूम्र, वस्त्र, वाग्मिन् , विश्वा म० वृ०-आत्रेयशब्दाद् वृद्धप्रत्ययान्तात् 'भारनर, विश्वतर, वत, सनख, सन, खड, जड, गद, | द्वाजे यून्यपत्ये 'आयनन्' स्यात् / आत्रेयायणो अई, वीक्ष, विशम्य, विशाल, गिरि, चपल, गिरि | भारद्वाजो युवा / / 52 / / चपल, चुप, दासक, चुपदासक, उपदासपाक, धा- नडादिभ्य आयनण् / / 6 / 1 / 53 / / य्य ( ? धाय्या), धन्य, धर्म्य, पुंसिजात, शूद्रक, म. वृ०-नादिभ्यो 'वृद्धेऽपत्ये आयनण' सुमनस् , दुर्मनस् ,आतव, उत्सातव, कितव, कित्र, स्यात् / नडस्यापत्यं वृद्धं-नाडायनः, चारायणः / शिव, खिव, खिप, खदिर, आनडुह्य इति अश्वादि वृद्धे इत्येव-नडस्यापत्यमनन्तरं नाडिः // 53 // गणः। अश्वशब्द इह सूत्रे गणे(विदादौ)च पठ्यते; तेन आश्वायनः, आश्व इति प्रयोगः। शङ्खशब्दोऽत्र अव०-नड, चर, बक, मुञ्ज, इतिक, इतिश, सूत्रगणे, विदादी, गर्गादौ, कुञ्जादौ पठ्यते; तेन उपक, लमक, सप्तल, सत्वल, बाज, व्यतिकेत्येके, यथाक्रमं शाङ्खायनः, शाङ्खः, शाङ्खयः, शाङ्खा बन्यः / प्राण, नर, सायक, दाश, मित्र, दांशमित्र, द्वीपा, इति प्रयोगाः 4 / जनशब्दोऽत्र सूत्रगणे नडादि- द्वीप, पिङ्गर, पिङ्गल, किङ्कर, किङ्कल, कातर, गणे च, तेन जानायनो युवा, जानायनिः ; अत्र काथल, काश्यप, काश्य, नाव्य, अज, अमुष्य, यनि प्रत्यये कर्तव्ये 'बिदार्षा०' (6 / 1140) इत्य- लिगु, चित्र, अमित्र, कुमार, लोह, स्तम्ब, स्तम्भ, नेन इयो लोपलक्षणो विशेषः, जानायनस्यापत्यम्,- | अग्र, शिंशपा, तृण, शकट, (मिकट) मिमत, सु. के अत्रायं भावः-प्रश्वादिगणस्थजनशब्दाद् वृद्धाऽपत्येऽर्थे 'आयनन ' नडादिगणस्थजनशब्दाद् वृद्धाऽपत्ये - ऽर्थे 'आयनण' भवति / उभयगणस्थ जनशब्दमाश्रित्य जनस्य वृद्धाऽपत्यं-जानायन इत्येकमेव रूपं भवति, अतो जनशब्दस्याश्वादिनडादिद्विगणयोः पाठे कृतेऽपि वृद्धापत्येऽर्थे नास्ति कश्चिद् विशेषः, परं यदा वृद्धाऽपत्यप्रत्ययान्तजानायनशब्दाद् युवाऽपत्यप्रत्ययः क्रियते तदाऽिस्ति विशेष:,तद्यथा- अश्वादिगणस्थजनशब्दमाश्रित्य जानायनस्यापत्यं युवा-जानायनः,अत्रायनो जित्त्वाद् 'अतइञ्'(६।१।३१) इत्यनेनोत्पन्नस्येप्रत्ययस्य 'बिदार्षा०' (6 / 1 / 140) इत्यनेन लुब्, नडादिगणस्थजनशब्दमाश्रित्य जानायनस्यापत्यं युवा-जानायनिः,अत्रायनणो जित्त्वाऽभावाद'अत इञ्' (21 / 31) इत्यनेनोत्पन्नस्येजप्रत्ययस्य जिदार्षा० (6 / 1 / 140) इत्यनेन लुब न भवति /