Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 315

तुम्प्रत्ययविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [255 विनाशब्दावव्ययौ / अत्र नाना विना इति क्रिया- | मानात् / तिर्य............ (चा अन्व)चा इति सूत्रे विशेषणमिति द्वितीयाऽम् , 'अव्ययस्य' (327) / पाठे शब्दानुकरणात् तिरश्चा अनूचा इति शब्दइति अम् लुप्यते / अनाना नानाभूत्वा इति वाक्यम्। | प्रयोगे क्त्वाणमौ न भवत इत्यर्थः (?) |88 // नाना भूत्वा, नानाभूय, नानाकारं ( ?भावं ) गतः / ___ इच्छार्थे कर्मणः सप्तमी // 5 / 4 / 89 // एवमनाना (नाना)कृत्वा इति वाक्ये नाना कृत्वा,नानाकृत्य, नानाकारं गतः / एवं विना कृत्वा विनाकृत्य, म. वृ०-इच्छार्थे धातावुपपदे तुल्यकर्तृ केविनाकारं गतः इत्यपि द्रष्टव्यम् / 'द्वाभ्यां प्रकारा- अर्थ वर्तमानात कर्मभतादातो: 'सप्तमीविभक्ति'भ्यां द्विधा / एवं द्वैधं भूत्वा, भूय, भावमास्ते / द्वैधं भवति / 'भुञ्जीय इतीच्छति, भुञ्जीय इति वाकृत्वा, (द्वैध)कृत्य, द्वैधंकारं गतः। द्वेधाभूत्वा, (द्वेधा) न्छति, [अभिलषति ] कामयते / इच्छार्थे इति भूय,द्वेधाभावामास्ते / द्वेधा कृत्वा द्वेधाकृत्य द्वेधाकारं किम् ? भोजको याति / कर्मण इति किम् ? इच्छन् गतः। ...... (ऐक)ध्यं भूत्वा, भूय, भावमास्ते / एवम् करोति / तुल्यकर्तृ के इत्येव- इच्छामि भुक्ताम् ऐकध्यं कृत्वा ऐकध्यंकृत्य, ऐकध्यंकारं गतः / तथा-1 भवान् / / 8 / / ऽव्ययाधिकारादेव च मुखे तस्यति-मुखतः कृत्वा गतः इत्यत्र न भवति / / 86 / / / तूष्णीमा // 5 / 4 / 87 // प्रव०-इच्छार्थे क्रियाः पूर्व दर्शिताः सन्ति / उप-समीपे पदम् उपपदमिति व्युत्पत्तौ सत्यामपि म० वृ०-तूष्णींशब्देन योगे भूधातोः धातु- इच्छार्थे इति पदे अग्रेऽपि स्थिते भवतीत्यर्थः / सम्बन्धे ‘क्त्वाणमौ' भवतः / तूष्णीं भूत्वा, तूष्णीं कर्मत्वं तुल्यकर्तृत्वं च धातोः श्रुतत्वादुपपदापेक्षं भूय, तूष्णींभावमास्ते [ तूष्णीं भवनम् ( इति ) ज्ञातव्यम् / “भुनजोऽत्राणे' ( 3 / 3 / 37 ) इत्यनेन वाक्यम् ] 1187 // भुजेरात्मनेपदमिति सप्तमीय / २इच्छन् करोतीत्यत्र 'आनुलोम्येऽन्वचा // 5 / 4 / 88 // ....... ( करोतीच्छत्योर्लक्ष्यलक्षणभावो न तु कर्मक्रियाभावः) / / 89 // - म० वृ०-अन्वच् इत्यनेन अव्ययेन योगे आनुलोम्येऽनुकूलेऽर्थे ,गम्यमाने भूधातोः [धातु शक-धष-ज्ञा-रभ-लभ-सहा-ऽर्ह-ला-घटा-ऽस्तिसम्बन्धे ] 'क्त्वाणमा' स्याताम् / अन्वग् भूत्वा, समर्थार्थे च तुम् // 5 / 4 / 90 // अन्वग्भूय, अन्वगभावमास्ते; अनुकूलो भूत्वा तिष्ठतीत्यर्थः। आनुलोम्य इति किम् ? अन्वग् भूत्वा म० वृ०-शक्याद्यर्थेषु धातुषु समर्थार्थेषु विजयते शत्रुः, पश्चाद् भूत्वेत्यर्थः // 8 // नामसु च, चकारादिच्छार्थेषु धातुषूपपदेषु कर्मभूताद्धातोस्तुम् भवति / शक्नोति पारयति वा भोक्तुम् / एवं धृष्णोति, उजानाति, आरभते, 'लभते, प्रव०-'आनुलोम्यम् अनुकूलता, परचित्ता- सहते, अर्हति, ग्लायति म्लायति वा भोक्तुम् , राधनमित्यर्थः / 2 अन्वचा' इत्यत्र अनुपूर्वमञ्च , घटते, अस्ति, विद्यते वा भोक्तुम् / समर्थार्थ,अन्वश्वतीति क्विप् , 'अञ्चोऽनर्चायाम्' ( 4 / 2 / 46 / अलं भवति, इष्टे वा भोक्तुम् / शक्त्या भुज्यते, इति) नलोपः, तृतीयाटा, 'अञ्च प्राग दीर्घश्च' (2 / 1 / सामर्थ्येन भुज्यते इत्यादौ त्वनभिधानान्न तुम् / 104 / ) इत्यनेन अचस्थाने च , अनु इत्यस्य | इच्छार्थेषु,- इच्छति भोक्तुम् , भोक्तुं वान्छति दीर्घः नू इति, ततोऽनूचा इति सिद्धयति, परं शब्दा- | [कामयते],भोक्तुं वष्टि, भोक्तुमभिलषति। अतानुकरणात् अन्वचा इति भवति। तुल्यकर्तृ के वर्त्त- ' दार्थमक्रियोपपदार्थ चेदं वचनं प्रस्तूयते // 20 //