Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 310

250 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन [अ०५ पा०४ सू०६६-७१ [मातृपोषम् , धनपोषम् , रैपोषं २पुष्णाति, पु. / म० वृ०-आधारवाचिनः पराद् बन्धेः 'तस्यैव ष्यति, पोषति वा / स्नेहनार्थात् ,- उदपेषम् , | धातो: सम्बन्धे णम् वा स्यात् / चक्रबन्धं वद्धः, घृतपेषं [तैलपेषं] पिनष्टि // 65 / / चारकबन्धं बद्धः इत्यादि // 68|| प्रव०-'स्निह्यतेऽनेनेति स्नेहनम् , स्निह्यते अव०-'चारकबन्धं बद्धः इत्यादि', आदिसिच्यते येनोदकादिना तत् स्नेहनमुच्यते, स्वश्व- शब्दात् कूटबन्धं बद्धः, गुप्तिबन्धं बद्धः / एषामुदास्नेहनं च स्वस्नेहने ; स्वस्नेहने... (ऽर्थो यस्य) हरणानां चक्रादिषु बद्ध इत्यर्थः / ग्रामे बद्धः, हस्ते स स्वस्नेहनार्थः, तस्मात् / आत्मा, आत्मीयम् , बद्धः इत्यत्र बहुलाधिकारात् ‘णम् न' भवति // 68 / / ज्ञातिः धनं च स्वमुच्यते / २'पुषश् पुष्टी', 'पुषंच् कत्तु जीव-पुरुषानश्वहः // 5 / 4 / 69 / / पुष्टौ, ४'पुष पुष्टौ', स्वादिभिः पुष्णातीत्यर्थः // 65 // म० वृ०--कर्तृवाचिभ्यां जीवपुरुषाभ्यां पराभ्यां हस्तार्थाद् ग्रह-वर्ति-वतः // 5 / 4 / 66 // यथासङ्ख्य नशिवहिभ्यां 'तस्यैव (धातोः) सम्बन्धे / ' म० वृ०-हस्तार्थात् करणात् परेभ्यो ग्रहवर्ति वा णम्' स्यात् / २जीवनाशं नश्यति, जीवनश्यवृद्भ्यः “तस्यैव धातोः सम्बन्धे वा णम्" स्यात् / / तीत्यर्थः; पुरुषवाहं वहति पुरुष: / कर्तुरिति हस्तग्राहम , करग्राहम् , पाणिग्राहं गृह्णाति / वर्ति किम् ? जीवेन नश्यति, पुरुषं वहति // 69 / / वृत इति वर्ततेय॑न्तस्याण्यन्तस्य च ग्रहणम् / __अव०-'पुरुष इति क्रियाशब्दार्थे अप्रत्ययोऽहस्तवतं वर्त्तयति, एवं करवतं वर्त्तते, तथा हस्त- नेकार्थत्वात् धातूनाम् / २जीवस्य कर्तनशनं जीवनावर्त्त वर्त्तते [हस्तेन वर्तते इत्यर्थः] // 66 // शमिति वाक्यम् / पुरुषः प्रेष्यो भूत्वा वहती त्यर्थः / / 69 // प्रव०-'हस्तेन ग्रहणमिति वाक्ये हस्तग्राहम् / __ऊर्ध्वात् पू:-शुषः / / 5 / 4 / 70 // हस्तेन वर्त्तयतीत्यर्थः // 66 / / म० वृ०-कर्तृवाचिनः ऊर्ध्वशब्दात् [परात् ] बन्धेर्नाम्नि / / 5 / 4 / 67 / / पूरः शुषश्च (तस्यैव ) धातोः सम्बन्धे णम् वा' म. वृ०-'बन्धेर्बन्धनस्य यन्नाम=संज्ञा तद् स्यात् / 'ऊर्ध्वपूरं पूर्यते, २ऊर्ध्वशोषं शुष्यति / 70 / विषयाकरणात्परात् बन्धिधातो-र्धातुसम्बन्धे णम् प्रव०-ऊर्ध्वपूरम्' इत्यत्र पूर् धातुर्दैवादिकः वा' स्यात् / क्रौश्वबन्धं बद्धः इत्यादि / क्रौञ्चा- 'पूरैचि आप्यायने' इत्ययं ग्राह्यः, न तु 'पूरण आप्यादीनि बन्धनविशेषनामानि / क्रौश्चाद्याकारो बन्धः यने' इति चुरादिः, सूत्रे 'पूरि' इति अकरणात् / क्रौञ्चादिरित्युच्यते, तेन बन्धेन बद्ध इत्यर्थः // 67 / / 'ऊर्ध्वपूरं पूर्यते', कोऽर्थः ? ऊर्ध्वः पूर्यते इत्यर्थः / २'ऊर्ध्वशोषम्', कोऽर्थः ? ऊर्ध्व एव सन् शुष्यतीअव०-'बन्धिरिति प्रकृतिर्नामविशेषणं च / त्यर्थः / / 70 // तत्र यदा प्रकृतिस्तदा स्वरूपे इप्रत्ययः / यदा नाम ___ व्याप्याच्चेवात् // 5 / / 71 // विशेषणं विवक्ष्यते तदा अर्थे इप्रत्ययः / २'क्रोश्चबन्धं बद्धः इत्यादि', आदिशब्दात् मयूरिकाबन्धं म० वृ०-व्याप्यात् चकारात् कर्तुश्च इवात्= बद्धः, महिषीबन्धं बद्धः, मर्कटबन्धं बद्धः, गोबन्धं १इवार्थात् परात् धातोः 'तस्यैव धातोः सम्बन्धे वा बद्धः, महिषीबन्ध बद्धः, अट्टालिकाबन्धं बद्धः, च णम्' स्यात् / रसुवर्णनिधायं निहितः, एवं उरत्नण्डालिकाबन्धं बद्धः इति / / 67 / / निधायम् , एवमोदनपाकं पक्कः, कर्तुश्च,- काक नाशं नष्टः, जमालिनाशं नष्टः, अभ्रविलायं आधारात् / / 5 / 4 / 68 // विलीनः / / 71 //