________________ नकारागमविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 153 - - प्रव०-एवं साधारम्भी, आरम्भमारम्भम् , ! उपसर्गात्खल-घजोश्च // 4 / 4 / 107 / / आरम्भो वर्तते इत्याद्यपि / अपरोक्षाशवीति किम ? आरेभे, आरभते / स्वर इत्येव- आरब्धा // 102 / / म० ०-उपसर्गात्परस्य लभः स्वरात्खल्घ बिख्णमोश्च परयो-'न!ऽन्तः' स्यात् / खल,लभः // 4 / 4 / 103 / / 'ईषत्प्रलम्भम् , 'दुष्प्रलम्भम् , सुप्रलम्भम् / . म० वृ०-लभतेः स्वरात्परः परोक्षाशववर्जिते घञ्,- उपलम्भः / बि,- प्रालम्भि / रुणम् , स्वरादौ परे 'नोऽन्तः' स्यात् / लम्भयति, लम्भकः प्रलम्भंप्रलम्भम् / उपसर्गादिति किम् ? ईष[साधुलम्भी] / अपरोक्षाशवीत्येव-लेभे, लभते / लाभः, लाभः / विख्णमोर्नित्यार्थमुपसर्गादेव खल्योगविभाग उत्तरार्थः / / 103 / / घबोरिति नियमार्थ च वचनम् // 17 // अव०-लभेः परस्मैपदस्यापि अभिधानाल्ल- प्रव०-'ईषत् अनायासेन प्रकर्षेण लभ्यते= भन्ती स्त्री इति केचिदाहुः / / 103 / / ईषत्प्रलम्भम् , दुःखेन प्रलभ्यते-दुःप्रलम्भम् , आडो यि // 4 / 4 / 104 // सुखेन प्रलभ्यते-सुप्रलम्भम् , 'दुःस्वीषतः कृच्छा कृच्छाखिल (5 / 3 / 139) इत्यनेन खल् / उपसम. वृ०-आकः परस्य लभः स्वराद् परः / गनियमस्तु न भवति, 'शप उपलम्भने' (3 / 3 / 35) यि=यकारादौ प्रत्यये [परे] 'नोऽन्तः' स्यात् / / इति ज्ञापकात् / / 107 // आलम्भ्या गौः, आलम्भ्या वडवा / यीति किम् ? आलब्धा / / 104 / / सुदुर्व्यः / / 4 / 4 / 108 // ___म० वृ०-सुदुभ्यो 'व्यस्ताभ्यां समस्ताभ्यां अव०-आलभ्यते-आलम्भ्या , 'शकितकिचतियतिशसिसहियजिभजिपवर्गात् ' (5 / 1 / 29) इति / चोपसर्गात्पराभ्यां परस्य लभः स्वरात्परयोः खल् घनो--ौन्तः' स्यात् / अतिसुलम्भम् , “अतिदुयः // 104|| लम्भम् , “अतिसुदुर्लम्भम् / घम् , अतिसुलम्भः, उपात्स्तुतौ // 4 / 4 / 105 // [अतिदुर्लम्भः] अतिसुदुर्लम्भः / उपसर्गादित्येव सुलभम् ,दुर्लभम् , सुदुर्लभम् , 'सुलाभः, दुभिः / म. वृ०-उपात्परस्य लभः स्वरात्' यादौ [अतिसुलभमतिदुर्लभमित्यतेः पूजातिक्रमयोरनुप्रत्ययेर स्तुती प्रशंसायां गम्यमानायां 'नोऽन्तः' पसर्गत्वात् ] उपसर्गादेव सुदुर्घ्य इति नियमार्थ स्यात् / 3 उपलम्भ्या विद्या त्वया, उपलम्भ्यं शीलम्। वचनम् // 108 // स्तुताविति किम् ? उपलभ्या वार्ता // 105 / / प्रव०-'परः / यकारादौ प्रत्यये परे। उप प्रव०-'एकैकाभ्याम् / २मिलिताभ्याम् / लभ्यते उपलम्भ्या , 'शकि०' ( 5 / 1 / 29 ) इति अतिशयेन सुखेन लभ्यते अतिसुलम्भम् , अतियप्रत्ययः, कोऽर्थः ? ज्ञायते त्वया विद्या इत्यर्थः। शयेन दुःखेन लभ्यते= अतिदुर्लम्भम् / 'तथा अति४ (एवम्) उपलभ्यमस्मात् वृषलात् किश्चित् / 105 / शयेन सुष्ठु दुःखेन लभ्यते अतिसुदुर्लम्भम् , भत्र दुःखातिशयस्य अतिशयो ज्ञातव्यः, अतिमहादुष्प्रापजि-ख्णमोर्वा // 4 / 4 / 106 / / मित्यर्थः, 'दुःस्वीष०' (5 / 3 / 139) इति खल् / म० 30-au ख्णमि च प्रत्यये परे लभः | "सुलाभः, दुर्लाभ' इत्यस्याने 'दुःसुलाभ' इत्यपि स्वराद् 'नोऽन्तः स्यात् वा' / अलाभि, अलम्भि; | व्यावृत्त्युदाहरणं द्रष्टव्यम् / अत्र समस्तग्रहणेन लाभलाभम् , लम्भलम्भम् / / 106 / / | विपर्यस्तावपि 'दुःसु' इत्येवं गृहीतौ स्तः, इत्यपि