Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 208

148 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन - [अ० 4 पा० 4 सू० 82 निषिद्धत्वात्प्राप्तिास्ति / ववृषे (इति) अत्र तु 'स्ता- / वान्', एवं समीयिवान , उपेयिवान ; 'इंण्क् गतौ' द्यशितो'० (4 / 4 / 32) इत्यादिनापि नेट् , 'ऋवर्ण' ऐत् , इयाय, अगात् इत्यर्थे वेयिवदनाश्वदनूचानम् (4 / 4 / 57) इति निषेधात् / / 81 // (5 / 2 / 3) इत्यनेन ईयिवान इति भतकाले निपातः, परोक्षाविषये कसुकानौ विहितो, ह्यस्तन्यादिविषये अव०-"स्कृच्छतोऽकि परोक्षायाम्' (4 / 3 / 8) क्वसुकानौ न स्याताम् इति हेतोर्निपातः, कसुः इत्यनेन गुणः, (एवम् ) सञ्चस्करिम, सञ्चस्करिषे; निवचनात् (?) 'घसेकस्वरातः कसोः' इत्यनेन पूर्वददिव, ददिषे; निन्यिमहे। 'लुलुविढ्वे' इत्यत्र मिट , पश्चात् द्विवचनम् , ततः 'इणः' (2 / 151) इत्य'हान्तस्थाबीड्भ्यां वा' (221185) इत्यनेन विक- नेन धातु-इपार्श्वे इय् , ततः 'समानानां तेन दीर्घः' ल्पेन धस्य ढत्वम् , पक्षे लुलुविध्वे / 'स्कृ' इति स्स- (1 / 2 / 1 / इति दीर्घः), इत्थं ईयिवान नि........... टा निर्देशः किम् ? केवलस्य कृगो मा भूत , चकृव, (पात्यते)। नित्यो हि इट् , (अतो द्वित्या)देः पूर्वचकम, चकर्थ, चकृषे / / 81 // मिट , पश्चात् द्वित्वादि, (यदि च) पूर्व द्विवचने घसेकस्वरातः क्सोः // 4482 // (कृते) समानदीर्घः ........ (क्रियाते, एवमपि एक स्वरसद्भावात् पश्चादपि इति (? इट् / भवति / इति म० वृ०-घसेरेकस्वरादादन्ताञ्च परस्य 'कसोरा (? इटि) च................ (सति) * 'इवर्णादेरदिरिट्' स्यात् / घसि,- जक्षिवान् , एकस्वर,-- स्वे०' (1 / 2 / 21) इति यत्वम् / ततो.............. आदिवान्, ऊचित्रार, [यजादिवचेः किति' (4 / 1 / (यिवा)न इति अनिषं रूपं स्यात् / ४'आरिवान्' 79) इति धातोः य्वृत्] अनूचिवान , पेचिवान ,2 |: इत्यत्र तु 'ऋक् गती', आर इति वाक्ये आरिवान् , उपसेदिवान , एवम् ईयिवान् ,3 समीयिवान ,4 क्वस्, ‘घसेकस्वरा०' इत्यनेन पूर्वमिट , पश्चात् आरिवान ; आदन्त,- पपिवान , [यधिवान् ] तस्थि (ऋ) इत्यस्य द्वित्वम् , 'ऋतोऽन्' (4 / 1 / 38 / इत्यवान् / घसेकस्बरात इति किम् ? [विभिद्वान् ] नेन पूर्वस्य ऋकारस्यात् ), 'अस्यादेराः परोक्षायाम' बभूवान् , [ उपशुश्रुवान् ] / कसोरिति किम् ? (41 / 68) इत्यनेन आकारः, अत्र 'अवर्णस्येवर्णादिबिभिदिव, बिभिदिम / पूर्वेणैव सिद्धे नियमार्थ नै दोदरल् (1 / 16) इत्यनेन अर् प्राप्नोति, परं वचनम्। एभ्य एव कसोरादिरिट , नान्येभ्य इति परत्वात् वृद्धसंमतत्वाच्च 'इवर्णादेरस्वे स्वरे यवरलम् // 82 // इत्यनेन स्थाने (?ऋतो) रत्वमेव भवति, इत्थं 'आरिप्रव०-"जक्षिवान्,' अत्र 'घस्लु अदने' वान्' इति सिद्धम् / इहि नित्यः इति पूर्वमिट पश्चाद् अथवा अद्स्थाने 'परोक्षायां नवा' (4 / 4 / 18) इति द्वित्वादि। यदि पुनात्वादिकं पूर्व स्यात् पश्चात इट् , घसादेशः, जघास ....... .....(इति वाक्ये एवं हि आरिवान इति न सिद्धयत (किन्तु) अरिवान् 'तत्र कसुकानौ तद्वद्' इति कसुः, द्वित्वम् , 'द्विती इति अनिषं रूपस्यान। इटोहि नित्यत्वभावनार्थमित्थं यतूर्ययोः पूर्वो' (4|1142) इति द्वित्वे घकारस्य प्रक्रिया दर्शिता परं युक्त्या एवं न घटते. इति / गकारः, 'गहोः इति गस्यजः,) 'घसेक०' इति इट् / एकस्वरत्वात् घसः इट् सिद्ध एवास्ति, (तथापि) घस्'गमहनजनखनघसः०' (4 / 2 / 44) इति उपा- | ग्रहणं किमर्थ ? नहि * यत् घस्यहणं तद्विहितविन्त्याकारलोपः, 'अघोषे प्रथमो०' (1 / 3 / 50 / इति) शेषणानाश्रयणार्थम् , आग्रहणमनेकस्वरार्थम् , इटि घस्य क् , 'घस्वसः' (2 / 3 / 36) इत्यनेन षः। 'अ हि सति आकारलोप उपान्त्यलोपश्च भवति / दरिनादेशादेरेक०' (4 / 1 / 24) इति एत्वम् / 3 ईयि- | द्रातेस्तु आमा भवितव्यं-दरिद्राञ्चकृवान / / 82 / / * अत्र 'इवर्णादे०' इति सूत्रमसङ्गतम् , ईकारात् परस्य 'इकारस्य' स्वस्वरत्वात् / * अत्र 'नहि' इति पाठोऽधिकोऽसङ्गतश्र /