________________ शिति प्रत्यये परे दीविधिः ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [101 (4 / 1 / 48) अकारस्य आ, * यङ निमित्तो रोऽन्त- | भ्रमक्रमलमत्रसित्रुटिलषियसिसंयसेवा' (3 / 4 / 73) लोपोऽपि कार्यः, आरीति आरत् , शतृ, 'इव- इत्यनेन विकल्पेन श्यप्रत्ययः // 109 / / देरस्वेः' (12 / 21) धात्वकारस्यर आरत इति सिद्धम् / एवं चरिकणोतीति देधिनोतीति उटि गुणे ष्ठिवू-क्लम्बाचमः // 4 / / 110 // 'च कृते शतवाक्यम् एवं ददृ शीति (? दर्दर्शीति) द म० वृ० "ष्ठित्रः, क्लमेः आठ पूर्वस्य च श्रीति वा दर्द शत्, शत् / यत्र यद लुप् नत्र 'ऋदु- / चमेः शिति दीर्घः' स्यादत्यादौ / ष्ठीवति, लामति, दितः' (1 / 4 / 70) इत्यनेन नोऽन्तो न भवति / क्लाम्यति [ 'भ्रासभ्लास०' (3 / 4 / 73) इत्यनेन "तिवा शवा-ऽनुन्धेन, निर्दिष्टं णेन च / वा श्यः ] आचामति // 120 // एकस्वरनिमित्तं च, पञ्चैतानि न यह लुपि" / 1 / इति न्यायबलान्न नोऽन्तः / श्रीति, 'श्रृंट * श्रवणे' / कृव, ‘कृवुट हिंसाकरणयोः' / धिक् , अव०-'ष्ठीवति' इत्यत्र भ्वादेः 'ष्ठिवू क्षिवू निर'धिवुट् गतौ' / तथा घ्राध्मादिभिः साहचर्यात् पा सने' इत्यस्यैव 'ष्ठिवूक्लम्बाचमः' इत्यनेन दी? इति 'पां पाने' इति भौत्रादिकस्यैव ग्रहणम् , तस्य भवति, 'ष्ठिवू क्षिवूच निरसने' इति देवादिकस्य 'भ्वादेर्नाभिनो दीर्घो वोर्व्यञ्जने' (2 / 1 / 63) इत्यनेन पिबादेशः सस्वरः, स्वरान्तत्वादुपान्त्वलक्षणो गुणो न भवति / 4 ओ. शोषणेपे इत्यस्य लाक्षणिक दीर्घो विहितोऽस्ति,-दीव्यति,....(ष्टीव्य) तीत्यादि // 11 // त्याच न ग्रहणम् / तेन पायति, पान (? पायन ) इति प्रयोगः / तथा उत्पिबतीति उत्सिवः' उत्पूर्वपि- शम्सप्तकस्य श्ये // 4 / 2 / 111 / / बतेः परः 'घ्राध्मापाट्धेदृशः शः' (5 / 1158) इनि म. वृ०-अत्यादाविति निवृत्तम् / 'शमासूत्रेण शप्रत्ययः, ततः पिब आदेशः, 'उस्पिबः, इति दीनां सप्तानां श्ये परे दीर्घः' स्यात् / शाम्यति, सिद्धम् / दाम् इत्यत्र मकारनिर्देर्शो दासंज्ञकश दाम्यति इत्यादि / / / 111 / / कानिवृत्त्यर्थः / / 108|| क्रमो दीर्घः परस्मै // 4 / 2 / 109 / / अव०-'शमू दमूच उपशमे' तमूच कादक्षायाम् म. वृ०-'क्रमेः परस्मैपदनिमित्ते शिति परे 'श्रमूच खेदतपसोः' 'भ्रमूच अनवस्थाने' 'क्षमौच दीर्घः' स्यादत्यादौ / क्रामति, क्रामन् , क्राम्यति, सहने' 'मदैच हर्षे' इति शमादिसप्तकम / यथाक्रमक्रामेत्, अक्रामत् / परस्मै इति किम् ? आक्रमते मुदाहरणानि,-शाम्यति, दाम्यति, ताम्यति, श्राम्यति, सूर्यः, आक्रममाणः / परस्मैपदनिमित्तविज्ञानात् भ्राम्यति, क्षाम्यति, माद्यति / शम्सप्तकस्येति किम् ? हेलक्यपि दीर्घः- क्राम // 109 / / अस्यति / श्य इति किम् ? भ्रमति, 'भ्रमूच अनवअव०--'क्रामति, क्राम्यति' इत्यत्र भ्रासभ्लास- J स्थाने' इत्यस्यैवधातोभ्रंमतीति रूपं ज्ञेयम् , अन्यथा *चिन्त्येयं प्रक्रिया वैयाकरणः / अत्र 'पारत्' इत्यस्य साधनिका क्रियते / अत्र 'पागुणावन्यादेः' इत्यनेन 'प्रकारस्य प्रा' इति यदुक्तं तदसङ्गतम् / यतोऽकारस्याकारविधायके 'पागुणावन्यादेः (4 / 1148) इति सूत्रे 'अन्यादे:' इत्यनेन न्याद्यागमवर्जस्य धातोरकारस्याकारः प्रतिपादितः, अत्र तु"रिरौ च लुपि"(४।११५६) इत्यनेन रागमो विद्यते / एवं “यनिमित्तो रोऽन्तलोपोऽपि कार्यः" इति यदुक्त तदप्यचारु, "रो रे लुक् दीर्घश्वादिदुतः” (1 / 3 / 41) इति सूत्रेण रागमस्य लोपात् / अत्र रागमानन्तरं घांत्वकारस्य र्' इति कृते सति 'रो रे लुक् दीर्घश्चादिदुत:' (1 / 3 / 41) इत्यनेनैव रागमस्य लोपोऽकारस्याकारश्च भवति / तदुक्त हैमप्रकाशे यङ्लुबन्तप्रक्रियायाम्- "शतरि द्वित्वे, पूर्वस्य अत्वे, रागमे धातोश्च रत्वे, रो रे लुग्'० इति रलोपे पूर्वदीर्घत्वे च पारत्"।