Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 154

64] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ० 4 पा० 2 सू० 72-76 / निद्राणवान; ग्लानः, ग्लानवान / व्यञ्जनेति किम ? क्षेः क्षी चाध्यार्थे / 4 / 2 / 74 // यातः / अन्तस्थेति किम ? स्नातः / आत इति किम ? च्युतः, (च्युतवान;) द्रुतः, द्रतवानः प्लुतः म. वृ० - ध्यणर्थो भावकर्मणी, ततोऽन्यप्लुतवान् / अख्याध्य इति किम् ? ख्यातः, ध्यातः / / स्मिन् कर्नाद्यर्थे विहितयोः "क्तयोतकारस्य क्षिआतः परस्येति किम ? दरिद्रितः, दरिद्रितवान; धातोः परस्य नः' स्यात, तद्योगे च क्षेः क्षी इत्यादेशः / अत्र इटा व्यवधानम / / 71 // कतरि-क्षीणः मैत्रः, अधिकरणे,- इदमेषां क्षी णम / अध्यार्थ इति किम् ? 'क्षितमस्य / / 74 / / पू-दिव्यञ्चेनांशा-ऽद्यूताऽनपादाने / 4 / 2 / 72 / / अव०-'क्षयति स्म, 'गत्यर्थः' (5 / 1 / 11 / म० वृ० - पूदिवञ्चेभ्यो यथासङ्घय नाशे, इति) क्तः / एवं क्षीणवान / क्षयणं = क्षितम, अद्यूते अनपादाने चार्थे क्तयोस्तस्य' नः स्यात् / भावे क्तः / / 74 // पूना यवाः, विनष्टा इत्यर्थः। आयूनः / समनौ पक्षौ / वा-ऽऽक्रोश देन्ये / / 4 / 2 / 7 / / नाशाद्यूतादीति किम ? पूतं धान्यम, यूतं वर्तते, उदक्तमुदकं कूपात् / कथं व्यक्तम् ? अञ्जर्भवि ___म० वृ०-आक्रोशे दैन्ये च गम्यमानेऽध्यार्थे ष्यति // 72 // क्षेः परस्य 'क्तयोस्तस्य नो वा' स्यात्, क्षेः क्षीश्च / क्षीणायुः, क्षितायुः जाल्मः; क्षीणकः, क्षितकस्तपअव०-'अनपादाने', कोऽर्थः ? अञ्चिवाच्या स्वी। अध्यार्थ इत्येव-क्षितं. जाल्मस्य, क्षितं तपक्रिया यदि अपादानकारकसाधिका न भवतीत्यर्थः / स्विनः / / 75 // . व्यावृत्त्युदाहरणे 'कूपात्' इति अपादानविषया अचिरस्ति / 'तकारस्य / २शकुनेः पक्षिणः पक्षौ अव० --- 'अनुकम्पा तद्युक्तनीत्योः०' (7 / 3 / 34) इति (कप) // 75 // सङ्गतौ इत्यर्थः // 72 // . सेनासे कर्मकत्तरि // 4 / 273 // ऋ-ही-घ्रा-धा-त्रोन्द-नुद-विन्तेर्वा // 4 / 2 / 76 / / ___म० वृ० एभ्यः 'क्तयोस्तस्य नो वा' स्यात् / म० वृ०-सिधातोः परस्य क्तयोस्तस्य[=तका- | ऋणम्. ऋतम्; ह्रीणः, ह्रीतः; वाणः, व्रातः; ध्राणः, रस्य] ग्रासे कर्मणि कर्तृत्वेन विवक्षिते सति नः ध्रातः; त्राणः, त्रातः; उन्द-, समुन्नः, समुत्तः, नुद्,(नकार:) स्यात् / सिनो ग्रासः स्वयमेव / ग्रास इति नुन्नः, नुत्तः, विदिप,-विन्न , विन्नवान, वित्तः, किम् ? सितं कर्म स्वयमेव / कर्मकर्तरीति किम् ? (वित्तवान्) / व्यवस्थितविभाषेयम् / तेन ऋणमिति सितो ग्रासो मैत्रेण, सितो गलो ग्रासेन // 73 // 'उत्तमर्णाधमणयोरेव', अन्यत्र ऋतं सत्यम् / त्राय तेस्त संज्ञायां न नत्वं-त्रातः, देवत्रातः; अन्यत्र तु __ अव०–सिनोते' सिनातेर्वा द्वयस्यापि सिनः / नत्वमेव-त्राणम् // 76 // 'सिन' इत्यत्र 'पिंगट बन्धने' इति स्वादिः, पिंगश बन्धने इति क्रयादिः, 'षः सोऽष्ट्रयैष्ठिवष्वष्कः' - अव० (एवं) ह्रीणवान, ह्रीतवान्; घ्राण(२।३।६८। इति सः) सिनोति सिनाति वा ग्रासं वान् , नातवान; ध्राणवान, धातवान; त्राणवान, मैत्रः, स एवं विवक्षिते (? विवक्षति) नाहं प्रासं त्रातवान; समुन्नवान, समुत्तवान; नुन्नवान्, नुत्तसिनामि सिनोमि स्म, अपि तु सितो ग्रासः स्वय- वान् / 'विन्तेः' इत्यत्र ननिर्देशात् विदिप विचारणे' मेव / एवं सितं कर्म स्वयमेवेत्यस्य वाक्यम् // 73 // इत्यस्य विकल्पेन क्ततकारस्य नकारः / विदिच