Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

SR No.: 004402
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
Total Pages: 646
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 17 MB

Page 108

48) श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं (अ०३ पा०४ सू०७४-७७ क्लामति; त्रस्यति, सति; त्रुट्यति,त्रुटति; लष्यति, / अथवा कुष्णाति = देशान्तरं प्रापयति / कुष्णाति पावं मैत्र लषति; यस्यनि, यसति; संयस्यति, संयसति / इति वाक्यं, वाक्ये 'पादम्' इति कर्म, कुष्णाति पादः प्राप्ताप्राप्तविभाषेयम् // 73 // स्वयमेव इति प्रयोगे 'पादः' इति कर्ता / कुष्यन पावः स्वयमेव, कुष्यमाणः पाद: स्वयमेव इत्यपि। रज्यद अवचूरि:-'भ्रमूवलमूत्रसैयसू' इत्येषा (इत्येषां) वस्त्रं, रज्यमानं वस्त्रं स्वयमेव इत्यपि ज्ञेयम् / कुष्णाति प्राप्ते, भ्रासम्लासक्रमूत्रुट्लषीनम् ( लषीनाम् ) पादं मैत्र इति परिणयात्रावाक्यं (?) रजति वस्त्र अप्राप्ते, उभयत्रापि विकल्पेन श्यप्रत्ययः / “मासि रजक इत्थम..................(त्र वाक्यम्)। परस्मटुभ्रासि टुम्लासृङ् दीप्तौ' इति (भ्रांसभ्लासधातू ) पदसन्नियोगे श्यप्रत्ययस्य विज्ञानादिह न श्यप्रत्ययः, भ्वादी आत्मनेपदी (पदिनौ ) / "भ्रमूच अनवस्थाने" यथा- ("कतीह 'कुष्णानाः' पादाः? ) कतीह 'रजइति दिषादौ शमादिसप्तके परस्मैपदी, श्ये सति "शम्- मानानि' वस्त्राणि ?" अत्र "वयःशक्तिशोले" (52 // . सप्तकस्य श्ये" (12 / 111) इति सूत्रेण दीर्घः, 'भ्राम्य 24) इति सूत्रेण शानप्रत्ययः, शानप्रत्ययोऽपि न परस्मै ति' इति सिद्धम् / "वमू पादविक्षेपे" इति भ्वादी पर- पदी, नापि आत्मनेपदी इति हेतोरत्र न श्यः। अयं विशेष: स्मैपदी, "क्रमो दीर्घः परस्मै ( 4 / 2 / 109) इति 'कुष्णाति पादं रोगः" इत्यस्याग्रे ज्ञातव्यः / यदि कुषिदीर्घः / "क्लमूच ग्लानौ" इति दिवादौ परस्मैपदी, रजेः परः क्याऽऽत्मनेपदौ ( ? क्यात्परस्मैपदं ) विक'ष्ठिवू-कुम्वाऽचमः' (4 / 2 / 110) इति दीर्घः / रूपेन कुर्यात्, तदा "कुष्यन्ती, रज्यन्ती" इति (नित्यं ) 'प्रसंचमये' इति दिवादी परस्मैपदी। "चुट छुट त्रुटत् न सिध्येत्, इति श्यपरस्मैपदविधानं कृतं, येन "श्यच्छेदने" सुबादौ / "लषी कान्तौ" इति भ्वादावुभयपदी। शवः' (2.1.116 ) इत्यनेन "अतृस्थाने अन्त" यसूच प्रयत्ने इति दिवादौ। यसिनैव सिद्धे सम्पूर्वयसे- इत्यादेशः ( नित्यं ) स्यात् / / 74|| ग्रहणमुपसर्गान्तरपूर्वकस्य यसेनिवृत्त्यर्थः, तेन 'आयस्यति' इत्यादिषु नित्यं श्यः // 73 // _ 'स्वादेः श्नुः / 3 / 4 / 7 // कुषिरञ्जर्व्याप्ये वा परस्मै च / 3 / 4.74 // वृत्तिः--स्वादिगणात् "कर्तरि- कर्तृ विहिते शिति श्नुः प्रत्ययः" स्यात् / शकारः शित्कार्यार्थः / वृत्तिः-कुषिरञ्जिभ्यां "व्याप्ये 'कर्तरि सुनोति, सुनुते // 7 // शिद्विषये परस्मैपदं वा" स्यात् , २'तद्योगे श्यश्च / क्यात्मनेपदापवादौ / कुष्णाति पादं मैत्रः, कुष्यति अवचूरि:-१'स्वादे': 'षुगट अभिषवे' इत्यापादः स्वयमेव, कुष्यते पादः स्वयमेव, रजति वस्त्र दिधातोः परः / २"उ-इनोः" (4 / 3 / 2) इत्यनेन रजकः, रज्यति वस्त्रं स्वयमेव, रज्यते वस्त्रं स्वय 'इनु'इत्यस्य गुणः / / 75 / / मेव / व्याप्ये कर्तरीति किम् ? कुष्णाति पादं रोगः। क्यात् परस्मैपदविकल्पविधानेनैव सिद्धे श्यवि __ वाऽक्षः / 3 / 4 / 76 / / धानं 'कुष्यन्ती, रज्यन्ती-' त्यत्र "श्यशवः" (2|| वृत्तिः--अक्षात् “कर्त्तरि शिति श्नुर्वा" स्यात् / 116) इति नित्यमन्तादेशार्थम् / / 74 / / / अक्ष्णोति, अक्षति / / 76 // अवचूरिः- 'कर्तरि कोदृशे ? व्याप्ये कर्मरूपे, अवचूरि:--"अक्षौ व्याप्तौ च" इति म्बादौ यत् कर्म प्रथम, पश्चात् तदेव कर्म कर्तृ रूपं भवति; परस्मैपदी, इत्यस्माद्धातोः // 76 / / ' एवंविषे कर्तरि सति / परस्मैपदयोगे। 3"कुष्णाति," कोऽर्थः ? बहिनिः (?बहिनिः) कृष्टान्तरवयवं करोति, तक्षः स्वर 417 पात,