________________ निःशेषसिद्धान्तविचार-पर्याये 'विहाइ निग्गयाण' अद्धाणे निग्गयाण / 'छेवइओ वा' इति, चौरः। 'नासाऽरिसाओ' हरिसो नासिकायां / निक्केयणं' पसवणं / 'दवओ वंजणजाओ' जातानि व्यञ्जनानि कूर्चादीनि यस्य / वट्टमि ठविजए वट्टो' इति, गोलकस्योपरि कथं गोलकः स्थाप्यते? / भूणगस्स-पुत्तस्स / 'अहवा उउवं उगिहईति, आत्तवं / तच्च 'तनुपर्यन्ते' पर्यन्ते तनु-सूक्ष्मं कार्य / ‘मा उम्भूया जणहास'त्ति, वातेन उतिक्षप्ता / 'खलुगो' संखोड़ओ / 'उभयवेच्छिनिकाइयाए' इति, वैकक्षमुत्तरासइन्गः, उभयपाचे उत्तरासगनिबद्धया / 'सव्वा वेस उवही' वेष इति सम्भाव्यते / 'गणं पीठंगति, त्रेहवत्यां भूमों वर्षाकाले वा ध्रियते संयतीभिश्चाभ्यागतसाधुनिमित्तं / निसेजा ओनिया खोमिया य' निषीदनार्थ / दंडपमजणीय' दण्डकपुछनाभिधाना / 'वाले'त्ति, वाल: कम्बललक्षण: / 'सूई' तालपत्राणां पलाशपत्राणां छत्रं वंशमयं / 'कुडसीसगछत्तयं सिखिन्निखुपकं'। 'संनाहणट्टो' दोरिया ज्ञेया। 'उड्डाहपच्छायणवारओ' जलवारकः / 'अहऽभत्तट्ठी' अकारो ज्ञेयः / 'वत्थं अंताओ'त्ति, वस्त्राश्चलान् / 'तओ अंतो निसेजा' सूत्रमयी 'बाहिरनिसेजा' पादप्रोञ्छनरूपा / 'चरिमाए पडिग्गहं'ति, प्रथमपौरुष्या: चरमा इति सञ्ज्ञा / 'दात्रसंधी' कार्तिकमास: / ‘दोसु वि मीसेसु परंपरे लहुगुरुं पणगं' इति / दोसु वि मीसेसु परंपरे लहु अणंतरेसु दोसु वि गुरुपणगं' / 'अट्ठसु जोयणेसु मूलं भिक्खुणो सपयं' मूललक्षणं सपदमित्यर्थः / 'उवज्झायस्स चउगुरुगाओ अट्ठसु अणधट्ठो' इति, उपाध्यायस्य चतुगुरुकादारभ्य अट्ठमे स्थाने अणवट्ठो भवतीत्यर्थः / 'आयरियस्स छलहुगाओ अटुसु चरिमंति, आचार्यस्य षड्लघुकादारभ्याष्टमे चरिमे इत्यर्थः / 'कावोडी संकाइ' एकार्थो / 'अर्थडिलाओ वा' अथंडिले इति ज्ञेयः / 'उब्वायस्स'-श्रान्तस्य / मयदंतिया मेती /