________________ 581.1 - अष्टमोऽध्यायः। 423 विशिष्टरत (तर)त्वा[नो मिति / ध्यानारूप्यसामन्तके]न' शुद्धकेनापि क्लेशाः प्रहीयन्तेऽधोभूमिप्रतिपक्षत्वात् // पुनश्च / सर्वं समाधि संकलय्य त्रयः समाधय उक्ताः सूत्रे[580] सवितर्कविचाराद्यास्त्रयः प्रोक्ताः समाधयः / ध्यानान्तरे स चारोधः सद्वयोऽन्यत्र निर्द्वयः / / "सवितर्कः सविचारः समाधिः अवितर्को विचारमात्रोऽवित [र्कोऽविचारः" इति / तत्र ध्यानान्तरं तावदवित]र्को विचारमात्रः। सततोध: सवितर्कः सविचारः समाविः / परतस्त्ववितर्को [s] विचारश्च / / पुनः [581] सास्रवानास्रवश्चान्य एकादशभुवस्त्रयः / प्रार्याकारमतिद्योताः शून्यताद्यः समाधयः॥ शून्यताभिधेयः समाधिरप्रणिहित अनिमित्तश्च तृतीयः॥ 1 . अनस्रिवेण हीयन्ते क्लेशाः सामन्तकेन च। Ak. VIII. 21 cd. 2 See Sakv. p. 681, 3 Cf. सवितर्कविचारोऽधः समाधिः परतोऽद्वयः। Ak. VIII. 23 cd. Ycf. तयो समाधी-सवितक्कसविचारो समाधि, अवितक्कविचारमत्तो समाधि, अवितक्क-अविचारो समाधि / Vbh. p. 343. See Yoga-bhashya, I. 42-44. 5 'ध्यानविशेषत्वात्' इति / तदेव मौलं प्रथमं ध्यानं वितर्कापगमाद्विशिष्टं [स] ध्यानान्तरमित्युच्यते इत्यर्थः / 'विशेषाभावात्' इति / यथा प्रथमे ध्याने विशेषो भवति / . क्वचिद्वितर्कविचारौ। क्वचिद्वचार एवेति / न तथा द्वितीयादिष्विति। अतो ध्यानेषु न व्यवस्थाप्यते ध्यानान्तरम् / 'Sakv. p. 682.. 6 f. अनिमित्तः समाकारः शून्यता नात्मशून्यतः। AK. VIII. 1. 10. 7 Cf. सुब्रतो समाधि, अनिमित्तो समाधि, अप्पणिहितो समाधि। Digha, XXXIII. 1. 10. Alco Cf. परिज्ञायै प्रहाणाय पुनः साक्षात् क्रियां प्रति / शून्यतादिसमाधीनां त्रिधार्थः परिकीर्तितः // इति वचनाद्यनाकारेण प्रतिभासते स घटाद्याकारः कल्पितस्वभावस्तस्य परिज्ञानार्थ शन्यतासमाधिरुक्तः ।""सर्वधर्माभिनिवेशविविक्तमायोपमज्ञानस्य साक्षाक्रियार्थमनिमित्तः समाधिः / योगिसंवृत्या तथ्यरूपस्य परिनिष्पन्नस्याधिगन्तव्यस्वभावत्वात् पुद्गलधर्माभिनिवेशस्य परतन्त्रस्य प्रहाणार्थमप्रणिहितः समाधिः। Aaa. pp. 536-7. See Saks. p. 6823; LVPAK. VIII. p. 184, notes,