________________ 339 427.] षष्ठोऽध्यायः। 339 [426] ध्यानानि व्यवकीर्यातः पञ्चमस्त्वकनिष्ठगः / ' शुद्धावासोपपत्तिः खलु ध्यानव्यवक(कि)रणफला। चतुर्धाऽऽरूप्यगाम्यन्यो दृष्टनिर्वायकोऽपरः // 3 ऊर्ध्वगस्यानागामिनः पञ्चधा भेद उक्तः / [आ]रूप्यगामी तु चतुर्घा निर्दिश्यते पूर्वोक्त भ्यः अन्तरापरिणि(नि)यि णमपास्य। इत्येते षड् भवन्ति / दृष्टधर्मनिर्वायकः सप्तम इहैव जन्मनि यः परिणि (निर्वाति // [427] पुनस्त्रिधा त्रिधा कृत्वा त्रीनतो रूपगा नव / " एते खलु रूपोपगाः पञ्चानागामिनस्त्रयो भवन्ति / अन्तरोप[प]द्यपरि अविहा चुतो अतप्पं गच्छति, अतप्पा चुतो सुदस्सं गच्छति, सुदस्सा चुतो सुदस्सि गच्छति, सुदस्सिया चुतो अकनिठं गच्छति, अनिठे अरियमग्गं संजनेति'""अयं""उद्धंसोतो अकनिठ्ठगामी / P. Painatti. pp. 16-17. -उपहच्च कालाकिरियं ति उपगन्त्वा कालकिरियं / आयुक्खयस्स आसन्ने ठत्वा ति अत्थो / “प्रसङ्घारससङ्खारपरिनिम्बायिनिद्देसेसु असङ्खारेन अप्पदुक्खेन अधिमत्तप्पयोगं अकत्वा "| P. Pannatti A. p.36. ___See Ang. II. p.156, IV. pp. 70,380%BS. V.201; Vm.XXII. 26. and Sakv. pp. 558 ff. For fortyeight kinds of anagamins see P. Pannatti A, pp. 37-39. 1 Cf. ऊर्ध्वस्रोताश्च स ध्याने व्यवकीर्णेऽकनिष्ठगः। AK. VI. 37 cd. On dhyana-vyavakirana, vide infra, p. 344. After this the Kosakara gives more details about the urdhvam-srota: ऊर्ध्वस्रोता द्विविधो हेतुतश्च फलतश्च / हेतुतो व्यवकीर्णाव्यवकीर्णध्यानत्वात् / फलतोऽकनिष्ठभवाग्रपरमत्वात् / तत्र येन ध्यानं व्यवकीर्ण सोऽकनिष्ठान् गत्वा परिनिर्वाति / स प्लुतोऽद्ध प्लुतः सर्वप्लुतश्च स पुनरेषोऽकनिष्ठपरम ऊर्ध्वस्रोतास्त्रिविधः / प्लुतादिभेदात् / "एवं तावद् ध्याने व्यवकीर्णे कनिष्ठगो वेदितव्यः / ततः अन्यो भवाप्रगः। व्यवकीर्णध्यान ऊर्ध्वस्रोता भवाग्रनिष्ठो भवति ।""शमथचरितो ह्यषः। पूर्वकस्तु विपश्यनाचरितः / "Akb. VI. 37 d and 38 ab. 3 Cf. आरूप्यगश्चतुर्षाऽन्य इह निर्वायकोऽपरः। Ak. VI. 38 cd. 4 षडिति / अन्तरा परिनिर्वायी उपपद्यपरिनिर्वायी साभिरस्कारपरिनिर्वायी अनभिसंस्कारपरिनिर्वायी ऊध्वंस्रोताः आरूप्यगश्च / षष्ठश्चतुर्धाभेदमगणय्येति / Sakv. p. 561. 5 Cf. पुनस्त्रोंस्त्रिविधान् कृत्वा नव रूपोपगाः स्मृताः। Ak. VI. 39 ab.