________________ 376.] पञ्चमोऽध्यायः / 311 मानवृत्तिरणा (ना) दरता। धर्मानुशास्तषु सासूयितप्रतिमन्त्रकृद्दौर्वचस्यम् / जम्भिकोद्गम (मा)दक्षिवम॑स्तम्भनिद्रास्पदः चैत्तविशेषः स्त्यानाख्या तन्द्री / कुशलपक्षानुकूलभोजनसमताप्रति वेधश्चेतसो भक्तासमता // [375] कौकृत्यं विचिकित्सोत्थं क्रोधाद्या द्वेषसम्भवाः / कौकृत्यं खलु यथोक्तलक्षणं विचिकित्सासमुत्थितम् / क्रोधाद्या द्वेषनिष्यन्दाः / 'आदि' शब्दादोा [s]क्षान्त्युपनाहप्रदाशसंरम्भादयः / तत्रा पूर्वोक्तलक्षणा। सदासहिष्णुताऽक्षान्तिः। रन्ध्रावधानानिवृत्तिरुपनाहः। संतोषमानस्या 'प्यदृढग्राहिता प्रदाशः। परान्विदिषतः पाणिपादौष्ठकपोलशरीरकम्पयोनिन्तिमनसः क्षोभः संरम्भः। निमित्तमात्रेण सातत्यविहेठनकृच्छृङ्गी। निस्तनतोऽभीक्ष्णविवाच (द) कृत्तंस्तत्त(कृत्यं स्त)म्भनता। काम्यान्विषयाननुस्मरतो रतिविपरीतमनसः प्रवृत्तिररतिः। चित्तापैशल्यमनार्जवता। व्यापादार्थ [IV. A, 5. Fol. 117 b.] प्रयक्तो वितर्को व्यापादवितर्कः / विहिंसासंप्रयुक्तो वितर्कः [विहिंसावितर्कः / प्र[मा] दस्तम्भमा (?)क्ष्य मायाशाठ्यविजृम्भिकाः / / [376] कायदुष्ठूलताद्याश्च ज्ञेया व्यामिश्रसम्भवाः / तत्र दोषप्रवणस्य गुणानभिसंमुख्यं प्रमादः। पूजार्हेष्वसंन्न (न)तिः स्तम्भः / परानुरोधात्पापानुवृत्तिकृ [च्चै तो (त्तो) मार्द्वक्ष्यम् (?)2 / पराभिसन्धानाय मिथ्योपदर्शण न) कृच्चत्तो म(मा) या। चित्तकौटिल्यं शाठ्यम् / क्लेशसमुत्थितः कायस्यानमनविनमनकृच्चत्तो विजम्भिका। क्लेशकृता विविधालम्बनं (न)संज्ञा नानात्वसंज्ञाः। प्रतिवीर्यभत्तासमतानिज (र्जा)त. कायवैषम्याबाध (धः) कायदौष्ठुल्यम् / कल्याणमित्राणां गुणेष्वननुशिक्षा असभागानुवर्तनता। क्लेशसमुत्था परसम्पद्वितर्कणा, परोदयप्रतिसंयुक्तो वितर्कः / इत्येवमा दयो व्यामिश्रसमुत्थिता द्रष्टव्याः / प्रदाशो दृक्परामर्शनिष्यन्दः शठता दृशः // 3 पूर्वोक्तलक्षणः प्रदाशः परामर्शनिष्यन्दः / शाठ्यं दृष्टिसमुत्थितमिति // अथ कः क्लेशः कया वेदनया संप्रयुज्यते ? तदिदमारम्यते 1 Cf. कोकृत्यं विचिकित्सातः क्रोधेष्ये प्रतिघान्वये / Ak. v. 49 ab. The reading of this word is doubtful. * 3 Cf. दृष्टयामर्शात्प्रदाशस्तु शाठ्य वृष्टिसमुत्थितम् / Ak. v. 51 ab.