________________ 6. . अभिधर्मदीपे [.96. पञ्चभिः श्रद्धादिभिः, मन इन्द्रियेन(ण), तिसृभिर्वेदनाभिः, निश्रयः विशेषादाज्ञेन्द्रियेन (ण) च // अन्त्यधातुपरिज्ञानमेकादशभिरुच्यते // यथोक्तैर्दशभिराज्ञातवदिन्द्रियेन (ण) च। उभाभ्यां तस्य परिज्ञानमेकं वस्त्रोपमसमाधिसहचरम्, द्वितीयं क्षयज्ञानसहगतमिति // इदमिदानीं वक्तव्यम्--क: कतिभिरिन्द्रियः समन्वागत इति ?' तत्र तावदयं नियमः [96] सर्वसत्वास्त्रिधातुस्था उपेक्षायुर्मणो (नो)ऽन्विताः / एभिस्त्रिभिः सर्वसत्त्वाः समन्वागताः। त्वक्स्त्रीत्वव्यञ्जनः कामे कामावचराः सत्त्वाः कायपुरुषस्त्रीन्द्रियरेभिः पूक्तिश्च / रूपिणश्चक्षुरादिभिः॥ रूपिणः खलु सत्त्वाश्चक्षुरादिभिस्त्रिभिश्चीपेक्षायुर्मनोभिः // [97] कामिनः खलु दुःखेन तद्रागी दुर्मण (न) स्तया। अवीतरागः कामधातो दुःखदौर्मण(न)स्याभ्यां समन्वागतः / ऊर्ध्वजस्तु सुखेनार्यः शुभाह्वाधरजौ तथा // ऊर्वजो रूपारूप्यधातुज प्रायः सुखेन समन्वागतः। अनास्रवेश शुभकृत्स्नपरीत्तशुभाप्रमाणशुभाः] क्लिष्टाक्लिष्टेन / [98] प्रतीत्या (प्रीत्या) माबाधोद्भूतो आभास्वरेषूपपन्नस्तदधरजश्च प्रीत्या समन्वागतः / शुभैः स शुभमूलकः। श्रद्धादिभिः पञ्चभिः कुशलरणु (नु)च्छिन्नकुशलमूलः सर्वत्र समन्वागतः। शैक्षाम्यां मोक्षमार्गस्थी 1. This topic is not discussed in Akb.