________________ 126 180) इह च माता साध्यधर्मित्वेनोपात्ता / वन्ध्येति च साध्यधर्मः / स च साध्य मानस्तत्रैव धर्मिणि स्ववचनप्रसिद्धन मातृत्वेन विरुध्यते / / འདིར་ཡང་, མ? ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཅན་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་བཟུང་བ་ཡིན མ་ མ་གཤམ་ཞེས་པ་ནི་, ཡང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཆོས་སོ།། དེ་ཡང་, བསྒྲུབ་ བར་བྱ་བའི་ཆོས་ཅན་དེ་ཉིད་ལ་, མ་ ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་རང་གི་ཚིག་གིས་ རབ་ཏུ་གྲུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བསལ་བར་བྱེད་དོ།། 181) विरोधश्च मातृशब्देन प्रसवधर्मिणी वनितोच्यते; वन्ध्याशब्देन तद्विप रीता / ततश्च यदि माता कथं वन्ध्या ? वन्ध्या चेत्कथं मातेति ? བསལ་བ (འགལ་བའི་ཚུལ་)ཡང་, མ(ཞེས་པའོ་)སྒྲས་, (9) སྐྱེད་ པའི་ཆོས་ཅན་བུད་མད་ (ཞིག་)བརྗོད་ལ། མོ་གཤམ་ (ཞེས་པའི་)སྒྲས་ནི་ (གཞི་དེ, བུ་སྐྱེད་ནུས་ཀྱི་ཆས་) དེ་ལས་ལྡོག་པའོ།། / དེའི་ཕྱིར་ཡང་, གལ་དེ་ མ? ཡིན་ན (ང) མོ་གཤམ་དུ་ཇི་ལྟར་འགྱུར? མོ་གཤམ་ཡིན་ནའང་, དེ་ མ ཨིན་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེས་པའོ།།་ ཨ་ཞfaqཞི་གེ་ཁ་: ཁྱད་པར་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་མ་ཆིན་ལ:- , 182) तथा 'अप्रसिद्धविशेषणो यथा, बौद्धस्य सांख्य प्रति विनाशी शब्दः དེ་བཞིན་དུ་ “ཁྱད་བོར་རབ་ཏུ་མ་གྲགས་པ་ (མ་གྲུབ་) ནི་, སངས་རྒྱས་བས་ གྲངས་ཅན་གྱི་ངོར། (སྒྲ་ཆོས་ཅན།) འཇིག་པའི་རང་བཞིན)1 ཨ་ན་, ཞེས་པ་ གཞན་ཡང,འཇིག་རྟེན་གྲགས་པའི་ཀུན་རྫོབ་མ་བ རླག་ཅིག། ཅེས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྲགས་ -དེ་ཁང་གབས་བ ནི མི་འཐིག་རྟེན་གྲགས་བ་དང་འདྲ་མིན་དབྱ དll 1) 11 འི་ ཐ དུ་བ དུ་དུམེ (ཝ་དཔར,རྩེ, སྟེ དྭབར་ཅེ , ་དྭཐར:-181 bo) རྣམ་རྒྱུ་-སྒྲ་འཇིག་ཅེས; R
