________________ 102 ནི་མ་ཡིན་ (ནམ་,? ཞེ་ན)་་་ ངེས་པར་བཟུང་བ་འདི་ནི་, མི་ལྡན་བ་རྣམ་པར་གཅོད་པ་ཙམ་ཞིག་གི་ འབྲས་བུ་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ། དཔེར་ན། ནག་པ་གཞུ་འཛིན་པ་(འཕོངས་ སྐྱེན་པ) ཁ་ན”(ཞེས་པ་ལྟ་བུ)འོ། །གང་གིས (ངེས་བཟུང་གང་གིས) མ་ གྲུབ་བ་བཞི་རྣམས་དང་། མཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཡང་ལྡོག་ (སེལ) པར་བྱེད།།། 130) तथा सपक्षे२ एवास्त्यन्ययोगव्यवच्छेदः, यथा-पार्थ एव धनुर्धरः। . ... अनेन तु साधारणादीनां मवानामपि हेत्वाभासानां व्यावृत्तिः। .. དེ་བཞིན་དུ་- (མཐུན་ཕྱོགས་ཁ་ན་ལ་ཡོད་པ -ཞེས་པ་ནི་, གཞན་ ལྡན་བ་རྣམ་བར་གཙད་བ་སྟེ། དཔེར་ན་, སྲིད་སྒྲུབ་ཁ་ན་འཕོངས་སྐྱེན” (ཞེས་པ་ལྟ་བུ་)འོ། །འདིས་ནི་, མཐུན་མོང་པའི་མ་ངེས ་པོ་ལ་སོགས་པ་ རྟགས་ལྟར་སྣང་དགུ་བ་རྣམས་ཙ(སེལ)ལྡོག་གོ། (32) གོ་ཊ, གfའི་ ཀq# གའ་ ततश्च तद्व्यतिरेकेणान्यत्र पक्षेऽप्यभावात्, धर्मत्वानुपपतिः ? न, अनवधृता वधारणात् / पक्षधर्मत्वस्यावधारित्वात् / / 1) མ་གྲབ་བ་བཞི་ནི, འོག་ནས་བྱུང་བའི་མ་གྲུབ་བའི་དབྱེ་བ་བཞི་བོ་དེ༢,། -“ལྐོག་བར བྱེད་”ཅེས་པ་ བོ ད་ཀ ད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས བ་ཡིད་གྱི; དཱན་ནི-'miqtR: ཞེས་ལྡོག་བ་༔ དྭ་ཡིན་བt - 2) གfཀ་ནqIཅུ ༩་རྣམ་ཊག་ "AqT ཤུགཞ ཇུའTཎdIFqqདེག་བཀའ་བེའ:” ཞི་qIཅ: (Oriental Institute Baroda, 1968, P. 17-Edited by Anand Shankar B. Dhruva) परन्तु यह पाठ अशुद्ध प्रतीत होता है, क्योंकि उसके बाद आने वाले शब्द 'Tཊ་ ཏེ ཁ་ནT ]ཚུ ཤqq་ ཤ《fé, afqའུ *རྟ་ ཆེ་ བཅarལ་གdཞ ཐུགཎིཊ་ ཀt 3)འདིར་རྟགས་ལྟར་སྣང་ གུ་, ཞེས་པ་ནི། མཐུན་མོང་བའི་མ་ངེས་བ་ལྔ་དང་། འགལ་བ་བཞི་
