________________ मलयगिरिमहर्षिविनिर्मितविवृत्युपेतं [गाथाः न्द्रियाणां वैक्रियतिर्यङ्-मनुष्याणां शरीरपर्याप्त्या पर्याप्तानां च मिथ्यादृष्टीनाम् / अष्टाविंशति-एकोनत्रिंशत्-त्रिंशदुदयाः पर्याप्तद्वि-त्रि-चतुरिन्द्रिय-तिर्यक्पश्चेन्द्रिय-मनुष्याणां मिथ्यादृष्टीनाम् / एकत्रिंशदुदयो विकलेन्द्रिय-तिर्यक्पञ्चेन्द्रियाणां मिथ्यादृष्टीनाम् / उक्तशेषास्त्रयोविंशतिबन्धका न भवन्ति / तेषां च त्रयोविंशतिबन्धकानां सामान्येन पञ्च सत्तास्थानानि, तद्यथाद्विनवतिः अष्टाशीतिः षडशीतिः अशीतिः अष्टसप्ततिश्च / तत्रैकविंशत्युदये वर्तमानानां सर्वेषामपि पञ्चापि सत्तास्थानानि, केवलं मनुष्याणामष्टसप्ततिवर्जानि चत्वारि सत्तास्थानानि वक्तव्यानि, यतोऽष्टसप्ततिर्मनुष्यगति-मनुष्यानुपूोरुद्वलितयोः प्राप्यते, न च मनुष्याणां तदुद्वलनसम्भवः / चतुर्विशत्युदयेऽपि पञ्चापि सत्तास्थानानि, केवलं वायुकायिकस्य वैक्रियं कुर्वतश्चतुर्विशत्युदये वर्तमानस्याशीति-अष्टसप्ततिवर्जानि त्रीणि सत्तास्थानानि, यतस्तस्य वैक्रियषद्कं मनुष्यद्विकं च नियमादस्ति, यतो वैक्रियं हि साक्षादनुभवन् वर्तते इति न तदुद्वलयति, तदभावाच न देवद्विक-नरकद्विके अपि, समकालं वैक्रियषट्कस्योद्वलनसम्भवात् तथास्वाभाव्यात्, वैक्रियषद्के चोदलिते सति पश्चाद् मनुष्यद्विकमुद्द्लयति न पूर्वम् , तथा चोक्तं चूर्णी वेडेबियछकं उबलेउं पच्छा मणुयदुगं उबलेइ / ( ) / इत्यशीत्यष्टसप्ततिसत्तास्थानासम्भवः / पञ्चविंशत्युदयेऽपि पञ्चापि सत्तास्थानानि / तत्राष्टसप्ततिरवैक्रियवायुकायिक-तैजस्कायिकान् अधिकृत्य प्राप्यते नान्यान् , यतस्तेजस्कायिकवायुकायिकव|ऽन्यः सर्वोऽपि पर्याप्तको नियमाद् मनुष्यगति-मनुष्यानुपूयौ बध्नाति, तथा चाह चूर्णिकृत् तेहुवाऊवज्जो पज्जत्तगो मणुयगई नियमा बंधेइ / ( ) इति / ततोऽन्यत्राष्टसप्ततिर्न प्राप्यते / षड्विंशत्युदयेऽपि पश्चापि सत्तास्थानानि, ,नवरमष्टसप्ततिरवैक्रियवायुकायिक-तैजस्कायिकानां द्वि-त्रि-चतुः-पञ्चेन्द्रियाणां वा तेजो-वायुभवादनन्तरागतानां पर्याप्ता-ऽपर्याप्तानाम् , ते हि यावद् मनुष्यगति-मनुष्यानुपूरों न बध्नन्ति तावत् तेषामष्टसप्ततिः प्राप्यते नान्येषाम् / सप्तविंशत्युदये अष्टसप्ततिवर्जानि चत्वारि सत्तास्थानानि, सप्तविंशत्युदयो हि तेजो-वायुवर्जपर्याप्तबादरैकेन्द्रिय-वैक्रियतिर्यङ्-मनुष्याणाम् , तेषां चावश्यं मनुष्यद्विकसम्भवादष्टसप्ततिर्न प्राप्यते // अथ कथं तेजो-वायूनां सप्तविंशत्युदयो न भवति येन तद्वर्जनं क्रियते ? उच्यते-सप्तविंशत्युदय एकेन्द्रियाणामातप-उद्योतान्यतरप्रक्षेपे सति प्राप्यते, न च तेजो-वायुष्वातप-उद्योतोदयः सम्भवति, ततस्तद्वर्जनम् / अष्टाविंशति-एकोनत्रिंशत्-त्रिंशद्-एकत्रिंशदुदयेषु नियमादष्टसप्ततिवर्जानि चत्वारि चत्वारि सत्तास्थानानि / अष्टाविंशत्याधुदया हि पर्याप्तविकलेन्द्रिय-तिर्यक्पञ्चेन्द्रिय-मनुष्याणाम् , एकत्रिंशदुदयश्च पर्याप्तविकलेन्द्रिय-पञ्चेन्द्रियतिरश्चाम् , ते चावश्यं मनुजगति-मनुजानुपूर्वीसत्कर्माण 1 सं० सं० 1 त० म० दस्ति, वै० // 2 वैक्रियषट्कं उद्वलय्य पश्चाद् मनुजद्विकं उद्वलयति / / 3 तेजो-वायुवर्जः पयाप्तको मनुजगति नियमाद् बध्नाति // 4 सं०१ त० म० प्तति वाप्य //