________________ परस्मैधातवः 62-104] स्वोपलं धातुपारायणम् / अथ षान्ताश्चत्वारः सेटो गग्यवर्जा उदितश्च९५ गग्य हसने। गग्धति / "क्तेटो-" 5 / 3 / 106 / इत्यप्रत्यये गग्धा / घादिरयमित्येके, घग्घति॥ 96 दघु पालने / वर्जनेऽपीत्यन्ये / दवति // 97 शिघु आघाणे। आघाणं गन्धोपादानम् / शिवति / उणादौ "धा-लू-" (उ०७०) इत्याणके शिवाणको नासामलः। "शी-भी-" (उ० 71) इत्यानके शिवानकः श्लेष्मा // 5 . 98. लघु शोषणे।लङ्घति / लघुङ् गतौ लङ्घते // अत्र मघु मण्डने इत्येके पठन्ति, मङ्घति॥ अथ चान्ता विंशतिः सेटश्च९९ शुच शोके / शोचति / शोचिष्यति / ते सेट्त्वात् कत्वाभावे व्यणि शोच्यः / न्यङ्कादित्वाद् पनि कत्वे शोकः / “नाम्युपान्त्य-" 5 / 1 / 54 / इति के शोचति शुचः / “भूषा-क्रोधार्थ-" 5 / 2 / 42 // इत्यने शोचनशीलः शोचनः / उणादौ “नाम्युपान्त्य-" (उ० 609) इति किति इप्रत्यये 10 शुचिः / “रुच्यर्चि-" (उ० 989) इतीसि शोचिः // 100 कुच शब्दे तारे। तारे उच्च इत्यर्थः / शब्दमात्रेऽपीत्यन्ये / कोचति / चुकोच। "उति शवर्हान्यः क्तौ भावारम्भे" 4 / 3 / 26 // इति वा कित्त्वे कुचितम् कोचितमनेन, प्रकुचितः प्रकोचितः। कुच सम्पर्चनेति ज्वलादौ पठिष्यमाणोऽपीहार्थविशेषात् पुनः पठितः // 101 क्रुश्च गतौ / क्रुञ्चति / क्रुञ्चन् / “युजञ्च-" 2 / 1 / 71 / इति नस्य विधानात् को नलो- 15 पामावे क्रुङ् / "प्रज्ञादि-" 7 / 2 / 165 / इत्यणि क्रौञ्चः / अजादित्वात् स्त्रियामापि क्रुचा // 102 कुच च कौटिल्या-ऽल्पीमावयोः। चकारः क्रुश्चोऽनुकर्षणार्थः, तेन कुश्शस्वैयर्थ्य सिद्धम्, गतेरन्यस्य वा कौटिल्ये द्रव्यस्याल्पीभावे / कुञ्चति / णके कुञ्चिका / किपि नलोपे कुक् / क्ते "नो व्यञ्जनस्यानुदितः" 4 / 2 / 45 / इति नलोपे सङ्कुचितः, निकुचितः / सहोचितः इति तु कुच शब्दे तारे इत्यस्य, अनेकार्थत्वाच धातूनां कौटिल्यार्थता // 103 लुच अपनयने / अनुपयुक्तापासने / लुञ्चति / "ऋत्तृष-"४।३।२४। इति क्त्वो वा कित्त्वे लचित्वा लुञ्चित्वा / क्तयोरपि वा कित्त्वमित्येके, तन्मते लुचितम् लुश्चितम् // . 104 अर्च पूजायाम् / अर्चति / “अनातो नश्चान्त--" 4 / 1 / 69 / इति पूर्वस्याऽऽत्वे नेऽन्ते च आनर्च / क्ते सेट्त्वाद् व्यणि कत्वाभावे अWः, अचेरपि कत्वमिच्छन्त्येके, अर्यः / "ज्ञानेछार्चा-" 5 / 2 / 92 // इति सति क्ते अर्चितः। "क्तयोरसदाधारे" 2 / 2 / 91 / इत्यत्र सतो वर्जनात् 25 प्रतिषेधाभावे "कर्तरि" 2 / 2 / 86 / इति षष्ठयां "ज्ञानेच्छा -" 31186 / इति च समासाभावे ग्रामणस्यार्चितः / "क्तेटो-" 5 / 3 / 106 / इत्यप्रत्यये अर्चा / उणादौ "भीण्शली" (उ० 21) 151 "केनिट-"1१1११॥ इत्यत्र अनिट इत्युक्त्वात् // 2 "न्यक्रुजमेघादयः" 1111112 // इति सूत्रम् // 3 सहोचक खे० सं१ 2 प्र. तपा० / सहोचिकवा . //