________________ 272 ] भीशान्तिनावपहाकाध्ये तत्पत्तनस्य तन्नगरस्य आरामके उद्याने, स्वार्थ कः / गीर्वाणप्रमुवृन्दैः देवेन्द्रः समृदः वन्दितौ पादौ यस्य स तादृशः जिनपतिः श्रीवर्धमानः प्रभुः समवासरत् समवसरणं कृतवान् // 256 // જિનપાલિત પિતાના ઘરે પહોંચ્યો. ને માતા પિતા વડે હર્ષ ભરે પછાપેલ તે રડતે રડતે જિન રક્ષિતને સમાચાર કહી દીધે, બીજા દિવસે તે નગરના ઉલ્લાનમાં ઈન્દ્ર સમૂહથી વંદિત છે ચરણ જેના એવા જિનેશ્વર શ્રીવર્ધમાન સ્વામી સાસર્યા. રપા ___सम्प्रति कथितं दृष्टान्तमुपनयतिश्रुत्वा स्वामिसमागमं द्रुततरं गत्वा प्रणम्यादराद् , मातापित्र पसङ्गतः श्रतिलसद्धर्मोपदेशामृतः / प्रव्रज्या जिनपालितो जिनपतेः पावें प्रबुद्धोऽग्रहीत् , तप्त्वा तोषपरः सुदुस्तफ्तपः कैवल्यमापत् क्रमात् // 257 / / स्वामिनः श्रीवर्द्धमानम्वामिनः समागमं श्रुत्वा, द्रुततरम् शीघ्रमेव, तद्देशनाश्रवणोत्कण्ठा एतेन तद्विषयोत्कण्ठा सूचिता, मातापितृभ्याम् उपसङ्गतः मिलितः, गत्वा, आदरात् प्रणम्य, अर्थाजिनपतिमितिभावः। श्रतौ कर्णे लसन धर्मोपदेशः जिनपतिकृतधर्मदेशनैवामृतं यस्य स तारशः अधर्मदेशनामृतः अत एव प्रबुद्धः प्रतिबोधं प्राप्तः वैराग्यशाली जिनपालितः, जिनपतेः पार्वे प्रव्रज्यामप्रहीत, तोषपरः सन्तोषपूर्वकम् , सुदुस्तपतपः तप्त्वा क्रमात् कैवल्यमापत् प्राप्तः / / 257 / / | શ્રી વર્ધમાન સ્વામીનું આવવાનું જાણું તરત જ ત્યાં જઈ આદરથી પ્રણામ કરી માતા પિતાની સાથે જ જિનપાલિતે પણ જિનેશ્વર પાસે જ દીક્ષા લઈ લીધી અને સંતેષ વાલે છ સદુષ્કર છેવા તપ તપી ક્રમે કરીને કેવલ જ્ઞાનને પામ્યા. રપા वर्णितदृष्टान्तशेषांशमुपनयतितत्साधोऽमरद ! सम्प्रति मया. व्यावर्णितेदंस्फुरद्दृष्टान्तोपनयं स्फुटं शृणु यथा तौ वाणिजौ संसृतौ / जीवाः स्युर्द्विविधास्तथा मणिमयद्वीपाधिपा देवता, योक्ता साऽविरतिः स्मृता छलपरा पुंसां विशेष विना // 258 // साधो ! अमरदत्त ! सम्प्रति दृष्टान्तकथनानन्तरकाले मया धमघोषसूरिणा व्यावर्णितः कीर्तितः यः अयं जिनरक्षितादिसम्बन्धी स्फुरन् प्रभावशालो दृष्टान्तः तस्येदमुपनयं लक्ष्ये सामनं स्फुटं शृणु, यथेति उपनयनिदर्शने तौ वणिजौ सोदरौ संसृतौ संसारे, द्विविधाः जीवाः केचिद् प्राणिनः स्युः, तथा मणिमयद्वीपाधिपा रल्पद्वीपस्वामिनी या देवता उक्ता कथिता सा अविरतिः या स्मृता सती, पुंसां विशेष विना सामान्यतः छलपरा छलेन भवसमुद्रपातकारिणी // 258 // તેથી હે મુનિ અમરદત્ત / હમણાં મેં વર્ણવેલા અહિ સ્કુરાયેલા દષ્ટાન્ત શી રીતે ધરે છે તે સાંભલતો જેમ તે બે વણિક હતા તેમ સંસારમાં જીવો બે પ્રકારના છે રનર્દી ની સ્વામી જે દેવી કહેવાય છે તે અવિરતિ છે તે સરખી રીતે બધા પુરુષોને છલે છે. ર૫૮iા