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प्रकृतिसमुत्कीर्तन
४६ धातूपधातूनां स्थिरभावेनानिर्वर्तनं यतस्तदस्थिरनाम ५। यदुदयेनारमणीयमस्तकाद्यवयवनिर्वर्तनं भवति तदशुभनाम ६। यदुदयाद् रूपादिगुणोपेतोऽप्यप्रीतिं विदधाति जनः तदुर्भगनाम ७ । यन्निमित्ताजीवस्य खरोष्ट्रगालादिवदमनोज्ञस्वरनिर्वर्तनं भवति तद्दुःस्वरनाम ८ । निष्प्रभशरीरकारणमनादेयनाम ९। पुण्ययशःप्रत्यनीकफलमयश.कीर्तिनाम १०। इति स्थावरदशकं सिद्धान्ते भणितम् । पिण्डप्रकृतिः ४२ । अपिण्डप्रकृतिः ९३ । अथवा १०३ । ॥१०॥
इदि णामप्पयडीओ तेणवदी, उच्चणीचमिदि दुविहं ।
गोदं कम्मं भणिदं पंचविहं अंतरायं तु ॥१०१।। इति नामकर्मणः पिण्डापिण्डप्रकृतयः ४२ । पृथग्भेदेन प्रकृतिस्विनवतिः ९३ । औदारिक-तैजसं १ औदारिक-कामणं २ औदारिक तैजस-कार्मणं ३ वैक्रियिक-तैजसं ४ वैक्रियिक-कार्मणं ५ चैक्रियिक-तैजसकार्मणं ६ आहारक-तैजसं.७ आहारक-कार्मणं ८ आहारक-तैजस-कार्मणं ९ तैजस कार्मणं १० इति दशप्रकृतिमलिताः नामकर्मण उत्तरप्र कृतयः १०३ त्र्यधिकं शतं भवति । गोत्रकर्म द्विविधं भणितम्-उच्चगोत्रं नीचगोत्रमिति । यस्योदयाल्लोकपूजितेषु कुलेषु जन्म भवति तदुच्चगोत्रम् । १ यदुदयेन तद्विपरीतेषु गर्हितेषु कुलेषु जन्म भवति तनीचैर्गोत्रम् २ । तु पुनरन्तरायकर्म पञ्चविधं भणितम् ॥१०१॥ तद्गाथामाह
तह दाण लाह भोगुवभोगा विरिय अंतरायमिदि णेयं ।
इदि सव्वुत्तरपयडी अडदालसयप्पमा होति ॥१०२।। तथा दान-लाम-भोगोपभोग-वीर्यान्तरायमिति पञ्चविधं ज्ञेयम् । यदुदयाहातुकामोऽपि न प्रयच्छति तदानान्तरायः१। यदुदयाल्लब्धुकामोऽपि न लभते तल्लाभान्तरायः २ । यदुदयाद् भोक्तमिच्छन्नपि न न भुत तद्भोगान्तरायः ३] यदुदयादुपभोक्तमभिवाञ्छन्नपि नोपभुङक्त तदुपभोगान्तरायः ।। यददयादुरसहितुकामोऽपि नोत्सहते तद्वीर्यान्तरायः ५। अथवा दानस्य विघ्नहेतुर्दानान्तरायः १। लाभस्य विघ्नहेतुामान्तरायः २ । भुक्त्वा परिहातव्यो भोगस्तस्य विन्नहेतुर्भोगान्तरायः ३ । भुक्त्वा पुनश्च भोक्तव्य
ये उपर्युक्त नामकर्मकी सब मिलाकर तेरानवे प्रकृतियाँ जानना चाहिए। गोत्रकर्म दो प्रकारका कहा गया है-उच्चगोत्र और नीचगोत्र । जिस कर्मके उदयसे लोक-पूजित कुलमें जन्म हो, वह उच्चगोत्र और लोक-निन्द्य कुलमें जन्म हो, वह नीच गोत्र है। अन्तराय कर्म पाँच प्रकारका है ( जिनके नाम इस प्रकार हैं- ) ॥१०१।।
अन्तराय कर्मके भेद
दानान्तराय, लाभान्तराय, भोगान्तराय, उपभोगान्तराय और वीर्यान्तराय । ये पाँच अन्तराय कर्म के भेद जानना चाहिए। जिस कर्मके उदयसे दान देनेकी इच्छा रखनेपर भी दे न सके, वह दानान्तराय है । जिस कर्मके उदय होनेपर लाभ न हो सके, वह लाभान्तराय है। जिस कर्मके उदय होनेपर भोगनेकी इच्छा रखनेपर भी भोग न सके वह भोगान्तराय है। जिसके उदय होनेपर स्त्री आदिक उपभोगोंको न भोग सके वह उपभोगान्तराय है। जिसके उदय होनेपर शरीरमें बल-वीय प्राप्त न हो सके, वह वीर्यान्तराय कम है। इस प्रकार आठों कर्मोकी सभी उत्तर प्रकृतियाँ (५+६+२+२+४+६३+२+५= १४८ ) एक सौ अड़तालीस होती हैं ॥१०२।।
१. त अडदालुत्तरमयं ।
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| SR No. | 004239 |
| Book Title | Karmprakruti |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hiralal Shastri |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 198 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 23 MB |