________________
३६०
श्री स्थानांग सूत्र
साथ अन्य द्रव्यों का संपर्क होने से भावलेश्या छह होती है । परंतु मूल द्रव्यों में परिवर्तन नहीं होता है तदाकार मात्र होता है । जबकि मनुष्य और तिर्यंचों की द्रव्य लेश्या अंतर्मुहूर्त पर्यन्त अवस्थित रहती है,. फिर बदलती है । केवली की लेश्या अवस्थित रहती है ।
यान, वाहन, सारथि एवं पुरुष
चत्तारि जाणा पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्ते, जुत्ते णाममेगे अजुत्ते, अजुत्ते णाममेगे जुत्ते, अजुत्ते णाममेगे अजुत्ते । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजा - जुत्ते णाममेगे जुत्ते, जुत्ते णाममेगे अजुत्ते, अजुत्ते णाममेगे जुत्ते, अजुत्ते णाममेगे अजुत्ते । चत्तारि जाणा पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्तपरिणए, जुत्ते णाममेगे अजुत्तपरिणए, अजुत्ते णाममेगे जुत्तपरिणए, अजुत्ते णाममेगे अजुत्तपरिणए । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्त परिणए, जुत्ते णाममेगे अजुत्त परिणए, अजुत्ते णाममेगे जुत्त परिणए, अजुत्ते णाममेगे अजुत्त परिणए । चत्तारि जाणा पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्त रूवे, जुत्ते णाममेगे अजुत्त रूवे, अजुत्ते णाममेगे जुत्त रूवे, अजुत्ते णाममेगे अजुत्तरूवे । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्तरूवे, जुत्ते णांममेगे अजुत्तरूवे, अजुत्ते णाममेगे जुत्तरूवे, अजुत्ते णाममेगे अजुत्तरूवे । चत्तारि जाणा पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्तसोभे, जुत्ते णाममेगे अजुत्तसोभे, अजुत्ते णाममेगे जुत्तसोभे, अजुत्ते णाममेगे अजुत्तसोभे । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजहा- जुत्ते णाममेगे जुत्तसोभे, जुत्ते णाममेगे अजुत्तसोभे, अजुत्ते णाममेगे जुत्तसोभे, अजुत्ते णाममेगे अजुत्तसोभे । चत्तारि जुग्गा पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्ते, जुत्ते णाममेगे अजुत्ते, अजुत्ते णाममेगे जुत्ते, अजुत्ते णाममेगे अजुत्ते । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजहा - जुत्ते णाममेगे जुत्ते, जुत्ते णाममेगे अजुत्ते, अजुत्ते णाममेगे जुत्ते, अजुत्ते णाममेगे अजुत्ते । एवं जहा जाणेण चत्तारि आलावगा तहा जुग्गेण वि, पडिवक्खो तहेव पुरिसजाया जाव सोभे त्ति । चत्तारि सारही पण्णत्ता तंजहा - जोयावइत्ता णाममेगे णो विजोयावइत्ता, विजोयावइत्ता णाममेगे णो जोयावइत्ता, एगे जोयावइत्ता वि विजोयावइत्ता वि, एगे णो जोयावइत्ता णो विजोयावइत्ता । एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता तंजहा जोयावइत्ता णाममेगे
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org