________________
आगम
(२८-व)
“तन्दुलवैचारिकं” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+अवचूर्णि:)
---------------- मूलं [१७..../गाथा ||८८-११२|| -------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-२८-वृ), प्रकीर्णकसूत्र-[9] "तंदुलवैचारिक मूलं एवं विजयविमल गणि कृता अवचूर्णि:
तं वै. प्र.
॥४३॥
-११२॥
आदानं लोकानां वर्तते मांसे चशब्दात् स्नसाशृङ्गादौ शशकमृगाणां ग्रहणं वर्त्तते, चमरीणां वालेषु ग्रहणं, द्वीपिकानां- शरीरविशेलचित्रकव्याघ्रादीनां चर्मनखेषु ग्रहणं, चशब्दादनेकतिरश्चामवयवग्रहणं वर्तते । को भावः?-यथा गजादीनां तिरश्चां दन्तादिकं पासुन्दरता
सर्वेषां भोगाय भवति तथा मनुष्यावयवो न भोगाय भवति पश्चादतः कथ्यतेऽनेनादौ जिनधर्मो विधेय इति ॥२१॥'पहागा . ८५इह पूतिककाये-अपवित्रवपुषि च्यवनमुखे-मरणसम्मुखे नित्यकालविश्वस्तः-सदा विश्वासं गतः 'आइक्खसु०'आख्याहि-ग ११२ कथय सद्भाव-हार्द 'किम्हिऽसित्ति कस्मादसि गृद्धस्त्वं मूढो-मूर्खः, यद्वा हे मूढ !-मूर्ख ब्रह्मदत्तदशमुखादिवत्॥२२॥
दंता०'दन्ता अप्यकार्यकरावाला अपि विवर्धमानाः सर्पवद् बीभत्सा भयङ्कराः चापि बीभत्सं भण-कथय किं 'तसिति सातस्मिन् शरीरे 'तमिति त्वं रागं गतः ॥ २३ ॥ 'सिंभेत्ति० कफे पित्ते-मायुषि मूत्रे-प्रस्रवणे गूथे-विष्ठायां 'वसाइ'त्ति, |वसायां स्नसायां 'दंतकुंडीसुत्ति हडभाजने, यद्वाऽनुस्वारोऽलाक्षणिकः दन्तकुड्यां, यद्वा 'दंतकुंडीसुत्ति दंष्ट्रासु |3||
भण-कथय किमर्थ तवाशुचावपि वर्धितो रागः ? ॥२४॥ 'जंघ.' 'जंघट्टियासु ऊरू'त्ति जास्थिकयो-| | रूरू प्रतिष्ठितौ 'पइट्टिया तट्टिया कडीपिट्ठी'त्ति अत्रायं पदसम्बन्धः-तयोरूवोः स्थिता तत्स्थिता कटिः-श्री-| जाणिभवति, कट्यां प्रतिष्ठिता स्थिता 'पिट्ठी'त्ति पृष्ठिर्भवति कथ्यस्थिवेष्टितान्यष्टादश १८ पृष्ठ्यस्थीनि भवन्ति |शरीरे इति ॥ २५॥ 'दो अद्वे अक्ष्यस्थिनी भवतः, पोडश ग्रीवास्थीनि ज्ञातव्यानि, पृष्ठिप्रतिष्ठिताः द्वादश
॥४३॥ किलेति प्रसिद्ध पंशुल्यो भवन्ति ॥ २६ ॥ 'अट्ठिय०' अस्थिभिः 'कढिणे' कठिनेऽस्थिकठिने यद्वा-कठिनान्यस्थिकानि | यत्र तत्तथा तस्मिन् , शिरास्त्रसानां लम्वितराणां बन्धनं यत्र तत्तथा तस्मिन् , मांसचर्मलेपे विष्ठाकोष्ठागारे-वर्चस्कगृहोपमे
दीप अनुक्रम [१०९-१३३]
~88~
