________________
आगम
(२८-व)
“तन्दुलवैचारिकं” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+अवचूर्णि:)
-------- मूलं [१९]/गाथा ||१२१...|| ------ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-२८-व], प्रकीर्णकसूत्र-[५] "तंदलवैचारिक" मलं एवं विजयविमल गणि कता अवचर्णि:
A
[१९]]
||१२१.३॥
CRORESCRECOREAMGAROGRESHERE
व्याधिः-असाध्यरोगः इह परत्र च तत्कारणत्वात् ८५ 'अविओ०' न विद्यते वियोगः-पुत्रमित्रादिविरहो यत्र सः अवियोगः एवंविधो विप्रलापः-परिदेवनं ८६ 'अरु०' अरुक्-रोगरहितः उपसर्गः, यद्वाऽपत्वाद् वकारलोपे अरूपोरूपरहितः उपसर्गः-उपपातः ८७ 'रई' रतिः-कामप्रिया विद्यते अस्येति रतिमान् कन्दर्पोऽयमिति चित्तभ्रमः चित्तभ्रमकारणत्वात् , यद्वा रतिमान्-सुखदायी मनोभ्रमो-मनोविकारः ८८ 'सबंग' सर्वाङ्गः-सर्वशरीरव्यापी दाहः ८९ 'अणब्भया बजासणी'ति अनधका-अभ्रकरहिता वज्राशनिः-विद्युत् , यद्वा इयं-स्त्री 'असणी'त्ति अशनिः-विद्युत्, |किंभूता-अनभ्रका-आकाशरहिता मेघरहिता वा, पुनः किंभूता ?-वज्रा-वज्रतुल्येत्यर्थः, दारुणविपाकहेतुत्वात् , 'अपसूया वज्जासणी'ति पाठे अप्रसूता-अपत्यजन्मरहिता वजेति वर्या-सुन्दराकारा एवंविधा रामा असणीति-अशनिःविद्युत् , बालानां नरकादौ दारुणदहनहेतुत्वात् 'अप्पसूया वजासुणी'त्ति पाठे तु अप्रसूता-नवयौवना परिणीता अपरिणीता वा सालङ्कारा अनलङ्कारा वा मुण्डा अमुण्डावा एवंविधा रामा 'सुणीति हडुकिलाशुनीवत्-मण्डलीवत् 'वजे ति |वा सर्वथा साधुभिर्मोक्षकाटिभिः ब्रह्मचारिभिश्च-चतुर्थव्रतरक्षाकाटिभिः वर्जनीयेत्यर्थः कायवाङ्मनोभिरिति ९०% "असलि०' अजलप्रवाहः 'असलिलप्पलावो'त्ति पाठान्तरं अजलप्लावः-जलं विना रेलिरित्यर्थः ९१ 'समुद्दर'त्ति समु
वेगः केनापि धर्जुमशक्यत्वात् 'समर'त्ति पाठे तु सम्यक् अर्ध यस्मात् स समर्धः, एवंविधः 'रउ'त्ति वेगः परमस्नेहवतां बान्धवानां परस्परं स्त्रीकलहे सति गृहाद्यर्धकरणहेतुत्वात् , भद्रातिभद्राख्यो श्रेष्ठिपुत्राविव ९२]
दीप अनुक्रम [१४३]
~ 101~
