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आगम
(४५)
प्रत
सूत्रांक
[१५४ ]
गाथा:
II--II
दीप
अनुक्रम
[ ३२५
-३३६]
अनुयो०
मलधारीया
॥ २५२ ॥
अनुयोगद्वार”- चूलिकासूत्र -२ (मूलं+वृत्तिः) मूलं [ १५४ ] / गाथा || १२५-१३२ ||
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दीवो । दीवसमा आयरिया दिव्यंति परं च दीवंति ॥ १ ॥ से तं नोआगमओ भाझणे । से तं भावज्झीणे, से तं अज्झीणे ।
अत्रापि तथैव विचारो यावत् 'सव्वागाससेदित्ति सर्वाकाशं -लोकालोकनभःस्वरूपं तस्य सम्बन्धिनी श्रेणिः प्रदेशापहारतोऽपहियमाणाऽपि न कदाचित् क्षीयते अतो ज्ञशरीरभव्यशरीरव्यतिरिक्तद्रव्याक्षीणतया प्रोच्यते, द्रव्यता चास्याऽऽकाशद्रव्यान्तर्गतत्वादिति । 'से किं तं आगमओ भावज्झीणे १, २ जाणए उवउत्ते अत्र वृद्धा व्याचक्षते यस्मा चतुर्दशपूर्वविदः आगमोपयुक्त स्यान्तर्मुहूर्तमात्रोपयोगकाले येऽर्थोपलम्भोपयोग पर्यायास्ते प्रति समयमेकैकापहारेणानन्ताभिरप्युत्सर्पिण्यवसर्पिणीभिर्नापहियन्ते अतो भावाक्षीणतेहावसेया, नोआगमतस्तु भावाक्षीणता शिष्येभ्यः सामायिकादिश्रुतप्रदानेऽपि स्वात्मन्यनाशादिति, एतदेवाह - 'जह दीवा'गाहा, व्याख्या- यथा दीपाद् अवधिभूतादीपशतं प्रदीप्यते प्रवर्तते, स च मूलभूतो दीपः तथापि दीप्यते तेनैव रूपेण प्रवर्तते, न तु स्वयं क्षयमुपयाति, प्रकृते सम्बन्धयन्नाह — एवं दीपसमा आचार्या दीप्यन्ते स्वयं विवक्षितश्रुतयुक्तत्वेन तथैवावतिष्ठन्ते, परं च शिष्यवर्ग दीपयन्ति श्रुतसम्पदं लम्भयन्ति, अत्र च नोआगमतो भावाक्षीणता श्रुतदायकाचार्योपयोगस्यागमत्वाद्वाक्काययोगयोश्चानागमत्वान्नोशब्दस्य मिश्रवचनत्वाद्भावनीयेति वृद्धा व्याचक्षते इति गाथार्थः ॥ अथाऽऽयनिक्षेपं कर्तुमाह
वृत्तिः उपक्रमे निक्षेपानु०
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४५], चूलिकासूत्र [२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हेमचन्द्रसूरि-रचिता वृत्तिः
~ 507~
।। २५२ ।।
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