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आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
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उत्तराध्य. बृहद्वृत्तिः
॥ ३९ ॥
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र - ४ ( मूलं + निर्युक्तिः+वृत्तिः)
मूलं [-] / गाथा ||१||
अध्ययनं [१],
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| पूर्णेन्द्रियता - अनुपहतचक्षुरादिकरणता ३ स्थिरसंहननता - तपःप्रभृतिषु शक्तियुक्तता ४, ३ । वचनसम्पचतुर्भेदा-आदेयवचनता १ मधुरवचनता २ अनिश्रितवचनता ३ असन्दिग्धवचनता ४, तत्राऽऽदेयवचनता-सकलजनयाह्मवाक्यता १, मधुरं रसवद् यदर्थतो विशिष्टार्थवत्तयाऽर्थावगाढत्वेन शब्दतश्चापरुषत्वसौ खर्यगाम्भीर्यादिगुणोतत्वेन श्रोतुराहादमुपजनयति तदेवंविधं वचनं यस्य स तथा तद्भावो मधुरवचनता २ अनिश्रितवचनता - रागाद्यकलुषितवचनता ३ असन्दिग्धवचनता - परिस्फुटवचनता ४, ४ । वाचनासम्पचतुर्धा - विदित्वोद्देशनं १ विदित्वा समुद्देशनं २ परिनिर्वाप्य वाचना ३ अर्थनिर्यापणेति ४, तत्र विदित्वोद्देशने विदित्वा समुद्देशने ज्ञात्वा परिणामिकत्वादिगुणोपेतं शिष्यं यद् यस्य योग्यं तस्य तदेवोद्दिशति समुद्दिशति वा, अपरिणामिकादावपक्कघटनिहितजलोदाहरणतो दोपसम्भवात् २, परीति-सर्वप्रकारं निर्वापयतो निरो निर्दग्धादिषु भृशार्थस्यापि दर्शनात् भृशं गमयतः- पूर्वदत्तालापकादि सर्वात्मना खात्मनि परिणमयतः शिष्यस्य सूत्रगताशेषविशेषग्रहणकालं प्रतीक्ष्य शक्त्यनुरूपप्रदानेन प्रयोजकत्वमनुभूय परिनिर्वाप्य वाचना सूत्रप्रदानं परिनिर्वाण्यवाचना ३, अर्थ:-सूत्राभिधेयं वस्तु तस्य निरि|ति भृशं यापना- निर्वाहणा पूर्वापरसाङ्गत्येन स्वयं ज्ञानतोऽन्येषां च कथनतो निर्गमना निर्यापणा ४, ५ । मति| सम्पत् अवग्रहेहापायधारणारूपा चतुर्द्धा, अवग्रहादयश्च तत्र तत्र प्रपञ्चिता एवेति न वित्रियन्ते ६ । प्रयोगमति| सम्पच्चतुर्धा - आत्मपुरुषक्षेत्रंवस्तुविज्ञानात्मिका, तत्राऽऽत्मज्ञानं - वादादिव्यापारकाले किममुं प्रतिवादिनं जेतुं मम
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निर्युक्ति: [५८]
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अध्ययनम्
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॥ ३९ ॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि- विरचिता वृत्तिः
