________________
आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
[२]
||R||
दीप
अनुक्रम
[४७३
-४७५]
दशवेका० हारि-वृत्तिः
।। २५६ ।।
Education
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र - ३ ( मूलं + निर्युक्तिः + | भाष्य |+वृत्तिः
अध्ययनं [९], उद्देशक [४] मूलं [२] / गाथा ||२|| निर्युक्तिः [ ३२७...], भाष्यं [६२...]
चैवं विशिष्टप्रतिपत्तेरेव वेदमाराधयति, वेद्यतेऽनेनेति वेदः - श्रुतज्ञानं तद् यथोक्तानुष्ठानपरतया सफलीकरोति ३, अत एव विशुद्धप्रवृत्तेः न च भवत्यात्मसंप्रगृहीतः आत्मैव सम्यक प्रकर्षेण गृहीतो येनाहं विनीतः सुसाधुरित्येवमादिना स तथाऽनात्मोत्कर्षप्रधानत्वाद्विनयादेः न चैवंभूतो भवतीत्यभिप्रायः, 'चतुर्थी पदं भवतीत्येतदेव सूत्रक्रमप्रामाण्यादुत्तरोत्तरगुणापेक्षया चतुर्थमिति, भवति च 'अत्र श्लोकः' अत्रेति विनय| समाधौ 'श्लोकः' छन्दोविशेषः ॥ स चायम्- 'प्रार्थयते हितानुशासनम्' इच्छतीह लोक परलोकोपकारिणमाचार्यादिभ्य उपदेशं, 'शुश्रूषती 'त्य नेकार्थत्वाद्यथाविषयमवबुध्यते तच्चावबुद्धं सत्पुनरधितिष्ठति यथावत् करोति, न च कुर्वपि 'मानमदेन' मानगर्वेण 'मायति' मदं याति 'विनयसमाधी' विनयसमाधिविषये 'आयतार्थिको मोक्षार्थीति सूत्रार्थः ॥ २ ॥
चव्विा खलु सुअसमाही भवइ, तंजहा सुअं मे भविस्सइत्ति अज्झाइअन्यं भ as १, एगग्गचित्तो भविस्सामित्ति अज्झाइअव्वयं भवइ २, अप्पाणं ठावइस्सामित्ति अझ अव्वयं भवइ ३, ठिओ परं ठावइस्लामित्ति अज्झाइअव्वयं भवइ ४, चउत्थं पयं भवइ । भवइ इत्थ सिलोगो - नाणमेगग्गचित्तो अ, ठिओ अ ठावई परं । आणि अ अहिजित्ता, रओ सुअसमाहिए ॥ ३ ॥
Far P&Persona
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४२], मूल सूत्र - [३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि विरचिता वृत्तिः
~515~
९ विनय
समाध्य
ध्ययनम् ४ उद्देशः
| ।। २५६ ।।
away
