________________
आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं+नियुक्ति:+|भाष्य|+वृत्ति:) अध्ययनं [१], उद्देशक [२], मूलं [१५...] / गाथा ||३६-४१|| नियुक्ति: [२४४...], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.....आगमसूत्र-[४२], मूल सूत्र-[३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
*
प्रत
सूत्रांक
*
||३६
-४१||
दशवैका. इति सूत्रार्थः ॥ ३६ ॥ अत्रैव दोषमाह-'पियएत्ति सूत्रं, पियति ‘एको' धर्मसहायविप्रमुक्तोऽल्पसागारिहारि-वृत्तिः कस्थितो वा 'स्तेन चौरोऽसौ भगवददत्तग्रहणात् अन्यापदेशयाचनाद्वा न मां कश्चिजानातीति भावयन,
पणाध्य तस्येत्थंभूतस्य पश्यत दोषानैहिकान् पारलौकिकांश्च निकृति च' मायारूपां शृणुत ममेति सूत्रार्थः॥ ३७॥ ॥१८८॥ 'चड्डइ'त्ति सूत्रं, वर्धते 'शौण्डिका' तदत्यन्ताभिष्वङ्गरूपा तस्य माया मृषावादं चेत्येकवद्भावः प्रत्युपलब्धाप-18
लापेन वर्धते तस्य भिक्षोः, इदं च भवपरम्पराहेतुः, अनुबन्धदोषात्, तथा अयशश्च स्वपक्षपरपक्षयोः, तथा
अनिर्वाणं तदलाभे सततं चासाधुता लोके व्यवहारतः चरणपरिणामवाधनेन परमार्थत इति सूत्रार्थः ॥ ३८॥|| लाकिंच-'निघुब्बिग्गो'त्ति सूत्रं, स इत्थंभूतो 'नित्योद्विग्नः सदाऽप्रशान्तो यथा 'स्तेना' चौरः 'आत्मकर्मभिः'
खदुश्चरितैः दुर्मतिः-दुष्टबुद्धिः 'तादृशः' क्लिष्टसत्त्वो मरणान्तेऽपि' चरमकालेऽपि नाराधयति 'संवरं चारित्रं, सदैवाकुशलबुद्ध्या तबीजाभावादिति सूत्रार्थः ॥ ३९॥ तथा-'आयरिएत्ति सूत्रं, आचार्यान्नाराधयति, अशुद्धभावत्वात्-श्रमणांश्चापि तादृशान्नाराधयत्यशुभभावत्वादेव, गृहस्था अप्येनं दुष्टशीलं 'गर्हन्ते कुत्स-18 न्ति, किमिति ?-येन जानन्ति 'तादृशं दुष्टशीलमिति सूत्रार्थः॥४०॥ एवं तु'त्ति सूत्र, 'एवं तु' उक्तेन प्रकारेण 'अगुणप्रेक्षी' अगुणान्-प्रमादादीन् प्रेक्षते तच्छीलश्च य इत्यर्थः, तथा 'गुणानां च अप्रमादादीनां खग-1 तानामनासेवनेन परगतानां च प्रद्वेषेण 'विवर्जक त्यागी 'तादृशः क्लिष्टचित्तो मरणान्तेऽपि नाराधयति 20 संवर चारित्रमिति सूत्रार्थः ॥ ४१ ।।
155555
दीप
अनुक्रम [२११-२१६]
*
*
-5
~379~
