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आगम
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“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं+नियुक्ति:+|भाष्य|+वृत्ति:) अध्ययनं [9], उद्देशक [२], मूलं [१५...] / गाथा ||२५-२८|| नियुक्ति: [२४४...], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.....आगमसूत्र-[४२], मूल सूत्र-[३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
||२५-२८||
सूत्रं, तथैव 'फलमन्थून्' बदरचूर्णान् 'बीजमन्यून' यवादिचूर्णान् ज्ञात्वा प्रवचनतो विभीतक' विभीतकफल। ठा'प्रियालं वा' प्रियालफलं च 'आमम्' अपरिणतं परिवर्जयेदिति सूत्रार्थः ॥ २४ ॥
समुआणं चरे भिक्खू , कुलमुच्चावयं सया। नीयं कुलमइक्कम्म, ऊसढं नाभिधारए ॥२५॥ अदीणो वित्तिमेसिज्जा, न विसीइज पंडिए । अमुच्छिओ भोअणमि, मायपणे एसणारए ॥ २६ ॥ बहुं परघरे अत्थि, विविहं खाइमसाइमं । न तत्थ पंडिओ कुप्पे, इच्छा दिज परो न वा ॥ २७ ॥ सयणासणवत्थं वा, भत्तं पाणं व संजए ।
अदितस्स न कुप्पिज्जा, पञ्चक्खेवि अ दीसओ ॥ २८॥ | विधिमाह-समुआण'ति सूत्र, समुदानं भावभक्ष्यमाश्रित्य चरेद्रिक्षुः, केत्याह-कुलमुचावचं सदा, अगर्हितत्वे सति विभवापेक्षया प्रधानमप्रधानं च, यथापरिपाट्येव चरेत् 'सदा' सर्वकालं, नीचं कुलमतिक्रम्य विभवापेक्षया प्रभूततरलाभार्थम् 'उत्सृतम्' ऋद्धिमत्कुलं 'नाभिधारयेत्' न यायात, अभिष्वङ्गलोकलाघवादिप्रसङ्गादिति सूत्रार्थः ॥२५॥ किंच-अदीण'त्ति सूत्र, 'अदीनों' द्रव्यदैन्यमङ्गीकृत्याम्लानवदनः 'वृत्ति' वर्सनम् 'एषयेद्' गवेषयेत्, 'न विषीदेदू' अलाभे सति विषादं न कुर्यात् 'पण्डितः साधुः 'अमूञ्छितः'
दीप अनुक्रम [२००-२०३]
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