________________
आगम
(३०)
“गच्छाचार” - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+संस्कृतछाया)
----------- मूलं [३१]-------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [३०], प्रकीर्णकसूत्र - [०७] "गच्छाचार" मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रकीर्णकेषु ७ गच्छा- चारे
॥६३॥
प्रत सुत्रांक ||३१||
*CCCCAL
नासीणं ॥
३७४०॥ सुद्धं सुसामग्गं कहमाणो ठवह तइयपक्खंमि । अप्पाणं इयरो पुण मिहत्यधम्माओ आचार्य सतिश ७४१॥ जइदिन सकं काउं सम्मं जिणभासिज अणुवाणं । तो सम्म मासिजाजह भणि खीणरागेहिं ।। ३३ ।। ७४२ ॥ ओसनोऽवि विहारे कम्मं सोहर सुलभबोही जाचरणकरणं विसुद्धं ववूहितो परवितो । ३४ ॥७४३ ।। सम्मग्गमग्गसंपहिआण साहूण कुणा वच्छल्लं । ओसहभेसजेहि सयमनेणं तु कारेई ॥ ३५ ॥ ७४४ ॥ भूए अस्थि भविस्संति केइ तेलुकनमिअकमजुअला । जेसिं परहिअकरणेष-10 बद्धलक्खाण बोलिही कालो ॥३६॥ ७४५ ॥ सीआणागयकाले केई होहिंति गोअमा ! सूरी । जेसि नामग्गहणेवि हुज नियमेण पच्छित्तं ।। ३७ ।। ७४६ ॥ जओ-सयरीभवंति अणविक्खयाइ जह भिववाहणारे |लोए । पडिपुच्छसोहिनोअण तम्हा उ गुरू सपा भयइ ॥३८|७४७॥ जो उप्पमायदोसेणं, आलस्सेणं तहेव य।
शुद्ध मुसाधुमार्ग कथयन स्थापयति तृतीयपक्षे । आत्मानं इतरः पुनर्गृहस्थधर्मादश्यति ॥ ३२ ॥ यद्यपि न शक्यं कर्तुं सम्यग् जिनभा|पितमनमानम् । तथाऽपि सम्यग भाषेत यथा भणितं क्षीणरागैः ।। ३३ ॥ अबसन्नोऽपि विहारे कर्म शोधयति मुलभबोधिश्च । पर| णकरणं विशुद्ध अपयन प्ररूपयंश्च ॥ ३४ ॥ सन्मार्गमागेसप्रस्थितानां साधूनां करोति वात्सल्यम् । औषधभैषज्येषः खयमन्येन तु कारयेत् ॥ ३५ ॥ भूताः सन्ति भविष्यन्ति के ऽपि त्रैलोक्यनतकमयुगलाः । येषां परहितकरणैकबद्धलक्षाणां व्यतिप्रजति कालः ॥३६॥ ॥ ३६॥ अतीतानागतकालयोः केचिद्भविष्यन्ति गौतम ! सूरयः । येषां नामग्रहणेऽपि भवति नियमेन प्रायश्चित्तम् ॥ ३० ॥ यता
४ ॥६३॥ अनपेक्षया यथा लोके भृत्यवाहनानि खैरीभवन्ति तथा प्रतिपृच्छाशुद्धिनोदना ( विना शिष्याः) तस्माद्गुरं सदा भजेत् ॥ ३८ ॥ यस्तु |
दीप अनुक्रम [३१]
JAMERatindiamanand
~8~
