________________
आगम
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+संस्कृतछाया)
(३०)
चारे
5
प्रत सूत्रांक ||६२||
--------------- मूलं [६२]--------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [३०], प्रकीर्णकसूत्र - [०७] "गच्छाचार" मूलं एवं संस्कृतछाया
स प्रकीर्णकेषु न य झायंति थीणं अंगोवंगाई तं गच्छं ॥ ३२॥ ७७१ ॥ बजेह अप्पमत्ता अजासंसग्गि अग्गिविसस- आर्यासंस७ गच्छा- रिसी । अजाणुचरो साहू लहइ अकित्तिं खु अचिरेण ॥ ३३ ॥ ७७२ ॥ घेरस्स तबस्सियस्स व बहुसुयस्स गनिन्दा
हाच पमाणभूअस्स । अज्जासंसगीए जणपणपं हविजाहि ॥ १४ ॥ ७७३ ॥ किं पुण तरुणो अपहुस्सुओ अ| Fण पऽविहु विगिढतवचरणो । अज्जासंसग्गीए जणपणयं न पाविजा? ॥६५॥ ७७४ ॥ जइवि सद
घिरचित्तो तहावि संसग्गिलद्धपसराए । अग्गिसमीवेव घर्ष विलिज चित्तं खु अज्जाए ॥ ६६ ॥ ७७५॥ सवस्थ इत्यिवग्गमि अप्पमत्तो सया अवीसत्यो । नित्थरइ यंभचेरं तबिधरीओन नित्थरह ।। ६७॥ ७७६ ॥15 सबस्सु विमुत्तो साहू सवस्थ होइ अप्पवसो । सो होइ अणप्पवसो अजाणं अणुचरंतो उ ॥ १८॥७७७॥
खेलपडिअमप्पाणं न तरह जह मच्छिआ विमोएउं । अवाणुचरो साहून तरह अप्पं विमोए ॥ १९॥ ४७७८ ॥ साहुस्स नत्यि लोए अजासरिसी हु बंधणे उवमा । धम्मेण सह ठवंतो न य सरिसो जाण असि
मङ्गोपाङ्गानि स गच्छः ।। ६२ ।। वर्जयताऽप्रमत्ता आर्यासंसर्गमभिविषसदृशम् । आर्यानुचरः साधुर्लभते ऽकीति खल्वचिरेण ॥ ६३ ॥ खबिरस्य तपस्विनो बहुवतस्य प्रमाणभूतस्यापि । आसंसर्या जनजल्पनं भवेत् ।। ६४॥ किं पुनस्तरुणोऽवदभुतधन चैव विरुष्ट-II तपश्चरणः । आर्यासंसर्या जनजपनं न प्राप्मुवात् ।। ६५ ।। यद्यपि सयं स्थिरचित्तस्तथाऽपि संसर्गीलब्धप्रसरायाः । अनेः समीपे पृक्-13 | मिव चिली येत चित्तमार्यायाः ॥६६॥ सर्वत्र सीवर्गेऽप्रमत्तः सदाऽविश्वसः। नितरति ब्रह्मचर्य तद्विपरीतो न निस्तरति ।। ६७॥ ॥६५॥ सर्वार्थेषु विमुक्तः साधुः सर्वत्र भवत्यात्मवशः । स भवत्यनारमवश आर्याणामनुचरंस्तु ।। ६८ ॥ श्लेष्णपतितमात्मानं यथा मक्षिका विमो-101
दीप
अनुक्रम
[६२]
JAMERamammelan
~ 12 ~
