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आगम
(२८)
"तन्दुलवैचारिक” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं संस्कृतछाया)
----------- मूलं [७],गाथा [१७] ---------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [२८], प्रकीर्णकसूत्र - [०५] "तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत सूत्रांक
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+ तंदलवसुचा निसम्म पएसे निच्छ्रहर निहित्ता वेउविसमुग्याएणं समोहणइ समोहणित्ता चाउरंगिणि सेन्नं 11
मातापित्रसन्नाहेइ सन्नाहित्ता परागीएण सद्धिं संगामं संगामेइ, से णं जीवे अत्थकामए रज्जकामए भोगकामए काम- गानि नारकामए अत्थकंखिए रजकंग्विए भोगकंखिए कामकंखिए अत्यपिवासिए रजपिवासिए भोगपिवासिए काम-ICIकसरतयोसापिवासिए, तचित्ते तम्मणे तल्लेसे तदझवसिए तत्तिवज्झवसाणे तयट्ठोवउत्ते तदप्पियकरणो तम्मा- पादः दवणाभाविए, एयंसि च णं अंतरंसि कालं करिजा नेरइएसु उववजिज्जा, से एएणं अटेणं एवं बुधइ
गोयमा ! जीवे णं गम्भगए समाणे नेरइएसु अत्यगइए उवव जिजा, अत्धेगइए नो उववजिजा (सू०७)। (सू०८)। जीवे णं भंते! गम्भगए समाणे देवलोएसु उववजिजा?, गोयमा ! अस्गइए उववजिजा अत्थेगइए नो उववजिजा, से केणद्वेणं भंते! एवं बुचइ-अत्धेगइए उववजिजा अन्धेगइए नो उववजिजा? | यसमुचातेन समवहन्ति समबहला चातुरङ्गिनी सेना सन्नावति, सन्नह्य परानीकेन सार्द्ध सङ्काम सङ्कामयति, स जीवोऽर्थकामको | राज्यकामको भोगकामकः कामकामकः, अर्थकाशितो राज्यकाडितो भोगकाशितः कामकाशितः, अर्थपिपासितो राज्यपिपासितो भोगपिपासितः कामषिपासितः, तचित्तसन्मनास्ल श्यस्तस्यवसितस्तत्तीत्राध्यवसानः तदोपयुक्तस्तदप्तिकरणसद्भावनाभावित एतस्मिवेदन्तरे। | कालं कुर्यात् नैरयिकेपूत्पोत, तदेतेनाइँन एवमुच्यते-गौतम! जीबो गर्भगतः सन् नैरषिकेषु अस्येकक उत्पयेत अस्त्येकको नोपोत ।। ( सू०७ ) जीयो भदन्त ! गर्भगतः सन देवलोकेपूपयेत? गौतम ! अस्त्येकक उत्पोत अस्त्येकको नोस्पोत । तत्केनार्थेन भदन्त ॥ ३४॥ एवमुच्यते ? अस्त्येकक उत्पयेत अत्येकको नोत्पद्येत?, गौतम! यो जीवो गर्भगतः सन् सज्ञिपञ्चेन्द्रियः सर्वामिः पांनिभिः |
दीप अनुक्रम [२४]
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| गर्भगत-जीवस्य देवेषु उत्पत्ति:
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