________________
आगम
(२७)
"भक्तपरिज्ञा" - प्रकीर्णकसूत्र-४ (मूलं संस्कृतछाया)
------------- मूलं [१३६] ----- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [२७], प्रकीर्णकसूत्र - [०४] "भक्तपरिज्ञा" मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत सूत्रांक ||१३६||
! अह रागदोसगन्भं मोहग्गम्भं च तं भवे तिविहं । धम्मत्धं हीणकुलाइपत्धणं मोहगम्भं च ॥ १३६ ।। ४११॥
रागेण गंगदत्तो दोसेणं विस्सभूइमाईआ। मोहेण चंडपिंगलमाईआ हुति दिदंता ॥ १३७ ।। ४१२ ॥ अग-2 आणि जो मुक्खसुहं कुणइ निआणं असारसुहहेर्छ । मो कायमणिकएणं वेल्लिअमणि पणासेइ ॥ १३८॥ G४१३ ॥ दुक्खक्खय कम्मक्खय समाहिमरणं च बोहिलाभो अ। एअं पत्धेअयं न पत्थणिज्जं तओ अनंत M॥ १३९ ॥ ४१४ ॥ उज्झिअनिआणसल्लो निसिभत्तनिजत्तिसमिहगुत्तीहिं । पंचमहत्वयरक्खं कयसिवसुक्खं |
पसाहेद ॥१४०॥ ४१५॥ इंदिअविसयपसत्ता पति संसारसायरे जीवा । पक्खिा छिन्नपक्खा सुसीलगुणपेहुणविद्रणा ॥ १४१ ॥ ४१६ ।। न लहइ जहा लिहंतो मुहिल्लिअं अद्विअं रसं सुणओ । सो तइ तालुप्रतान्यखण्डनिर्षणगुणानि । उपहन्यन्ते च तानि निदानशल्येन मुरपि ॥ १३५ ।। अथ रागद्वेषगर्भे मोहगर्भ च तद्भवेत्रिविधम् । धर्मार्थ हीनकुलावि प्रार्थनं मोहगर्भ प तत् ॥ १३६ ।। रागेण गणपतो द्वेषेण विश्वभूत्यादिकाः। मोहेन चण्डपिङ्गलाद्याः (निदानेषु) भवन्ति दृष्टान्ताः ॥१३७।। अगणयित्वा यो मोक्ष सुखं करोति निदानस्सारसुत्सद्देवोः। स काचमणिकृते वैदूर्यमणि प्रणाशयति॥१३८॥
समयः कर्मक्षयः समाधिमरणं च बोधिलाभश्च । एतत् प्रार्थयिनव्यं न प्रार्थनीयं ततोऽन्यत् ॥ १३९ ॥ उज्झितनिदानशल्यो निशाभक्तनिवृत्तिसमितिगुमिमिः । पञ्चमहावतरक्षां कृतशिवसौख्यां प्रसाधयति ।। १४०॥ इन्द्रियविषयप्रसक्ताः पतन्ति संसारसागरे जीवाः ।। अपक्षिण इस छिमपक्षाः सुशीलगुणपिच्छविहीनाः ।। १४११न लमते यथा लिन झाकाम्यो म था। रोगनालगं विलिहन
दीप
4AC
अनुक्रम [१३६]
JAMERananathaiand
wjanetarian
~ 23~
