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आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[२२५]
दीप
अनुक्रम
[ ३४५ ]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
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प्रतिपत्तिः [४],
उद्देशक: [-]
मूलं [ २२५ ]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
कापन्नत्वात् सूक्ष्माचा पर्याप्ताः सर्वस्तोकाः पर्याप्ताः सङ्ख्येयगुणाः, द्वीन्द्रियसूत्रे सर्वस्तोका द्वीन्द्रियापर्यंता यावन्ति प्रतरेऽङ्गुलस्य सत्येयभागमात्राणि खण्डानि तावत्प्रमाणत्वात् तेषां तेभ्योऽपर्याप्ता असश्लेयगुणा: प्रतरगताङ्गुलायेयभागखण्डप्रमाणत्वात् एवं त्रिचतुरिन्द्रियप न्द्रियारूपबहुत्वाम्यपि वक्तव्यानि ॥ साम्प्रतमेकेन्द्रियाणां समुदितानां पर्याप्तापर्याप्तानामल्पबहुत्वमाह - 'एएसि णमित्यादि, इदं प्रागुक्ततृतीयद्वितीयाल्पबहुत्व भावनानुसारेण स्वयं भावनीयं तवतो भावितात् उपसंहारमाह- 'सेत्तं पंचविहा' | इत्यादि । इति श्रीमलयगिरिविरचितायां जीवाभिगमटीकायां पञ्चविधा प्रविपत्तिः चतुर्थी समाप्ता ॥
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उक्ता, पञ्चविधा प्रतिपत्तिरधुना क्रमप्राप्तां पचिधप्रतिपत्तिमभिधित्सुराह -
तत्थ णं जे ते एवमाहं छविबहा संसारसमावण्णगा जीवा ते एवमाहंसु, तंजहा- पुढविकाइया आउकाइया तेज० वाड० वणस्सतिकाइया तसकाइया ॥ से किं तं पुढवि० १, पुढवी० दुबिहा पण्णत्ता तं०—सुहुमपुढविक्काइया बादरपुढविकाइया, सुहुमपुढविकाइया दुबिहा पण्णत्ता, तंजा-पजतगाय अपजतगाय । एवं वायरपुढविकाइयावि, एवं चउकरणं भेएणं आउतेउवा उवणस्सतिकाइयाणं चतु० णेयब्वा । से किं तं तसकाइया १, २ दुबिहा पण्णत्ता, तंजहा - पत्तगा य अपजगाय ॥ (० २२६) पुढविकाइयस्स णं भंते! केवलियं कालं किती पण्णत्ता?, गोयमा। जहणेणं अंतोमुद्दत्तं कोण बावीस वाससहस्साइं एवं सज्वेसिं ठिती णेयव्वा, तसकाइयस्स जहनेणं
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अत्र चतुर्थी "पञ्चविधा" प्रतिपत्तिः परिसमाप्ताः अथ पञ्चमी "षड्विधा" प्रतिपाति: आरब्धा:
संसारिजीवानाम् षड्ड्वधत्वेन प्ररुपणं- पृथ्वि, अप, तेज, वायु, वनस्पतिपर्यन्त एवं त्रस-जीवाधिकारः आरभ्यते
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