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आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[१७६]
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+
गाथा:
दीप
अनुक्रम [२३५-२४९]
प्रतिपत्तिः [३],
श्रीजीवा
जीवाभि०
मलयगि
रीयावृत्तिः
॥ ३३३ ॥
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
उद्देशकः [(द्विप्-समुद्र )].
मूलं [ १७६ ] + गाथा: ..आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..
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| बत्तीसं चैव होंति नक्त्ता । छ सया बाबत्तर महागहा बारससहस्सा ॥ २ ॥ छनउ सबसहस्सा चोयालीसं भवे सहस्साई । चचारिं च सयाई तारागण कोडिकोडीणं || ३ ||" इति ॥ सम्प्रति मनुष्य क्षेत्र सीमाकारिमानुषोत्तरपर्वत वक्तव्यतामाह - ' पुक्खरबरदीवस्त णमित्यादि, पुष्करवरस्य णमिति वाक्यालङ्कृतौ द्वीपस्य बहुमध्यदेशभागे मानुषोत्तरो नाम पर्वतः प्रज्ञतः, स च वृतः, वृत्तं च मध्यपूर्णमपि भवति यथा कौमुदीशशाङ्कमण्डलं ततस्तद्रूपताव्यवच्छेदार्थमाह-वलयाकार संस्थानसंस्थितो यः पुष्करवरं द्वीपं द्विधा ७ सर्वासु दिक्षु विदिक्षु च विभजमानो विभजमानस्तिष्ठति, केनोलेखेन द्विधा विभजमानस्तिष्ठति ? इत्यत आह-यथा-अभ्यन्तरपुष्करार्द्धं च बह्मपुष्करार्द्ध च चशब्द समुचये, किमुक्तं भवति ?- नानुपोत्तरात्पर्वतादग् यत्पुष्करार्द्ध तदभ्यन्तरपुष्करार्द्ध, यत्पुनस्तॐ स्मान्मानुषोत्तर पर्वतात्परतः पुष्करार्द्ध तद्वापुष्करार्द्धमिति । 'अभितरपुक्खरद्धे णमित्यादि प्रभसूत्रं सुगमं, भगवानाह - गौतम ! अष्टौ योजनशतसहस्राणि चक्रवालविष्कम्भेन एका योजनकोटी द्वाचत्वारिंशच्छतसहस्राणि त्रिंशत्सहस्राणि द्वे च योजनशते एकोनपञ्चाशे किश्विद्विशेषाधिके परिक्षेपेण प्रज्ञप्तः ॥ 'से केणट्टेण' मित्यादि, अथ केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यते-अभ्यन्तरपुष्करार्द्धमभ्यन्तरपुष्करार्द्धम् ? इति भगवानाह - गौतम! अभ्यन्तरपुष्करार्द्ध मानुषोत्तरोत्तरेण पर्वतेन सर्वतः समन्तात् संपरिक्षिप्तं, ततो मानुषोत्तरपर्वताभ्यन्तरे वर्त्तमानत्वादभ्यन्तरपुष्करार्द्ध, तथा चाह— 'से एएणण 'मित्यादि गतार्थ || 'अभितरपुक्खरद्धे णं भंते! कइ चंदा पभासिंसु ?" इत्यादि चन्द्रादिपरिमाणसूत्रं पाठसिद्धं नवरं नक्षत्रादिपरिमाणमष्टात्रिंशत्यादीनि नक्षत्राणि द्वासप्तत्या गुण१ द्वात्रिंशदेव भवति नाणि महामहा द्वादश सहस्राणि पट् शतानि द्विसमतानि ॥ २ ॥ पण्णवतिः शतसहस्राणि चतुश्चत्वारिंशत् सहस्राणि क्यारिन शतानि तारागणाः] कोटीकोटीनां भवेयुः ॥ ३ ॥
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३ प्रतिपत्ती
पुष्करव
राधि
उद्देशः २
सू० १७६
~669~
॥ ३३३ ॥
अत्र मूल- संपादने शिर्षक-स्थाने एका स्खलना वर्तते - द्विप्-समुद्राधिकारः एक एव वर्तते, तत् कारणात् उद्देश :- '२' अत्र २ इति निरर्थकम्