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आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[१२५ ]
दीप
अनुक्रम [१६३ ]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
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प्रतिपत्ति: [३],
उद्देशक: [(द्विप्-समुद्र)].
मूलं [१२५]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित .........आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
च्छाया सप्पभाई समिरीयाई सउज्जोयाई पासादीयाई दरिसणिजाई अभिहवाई पडिवाई महता २ वासिकच्छत्तसमयाई पण्णत्ताई समणाउसो !, से तेणद्वेणं गोयमा! एवं बुदइ पउमचरवेदिया २ || पउमचरवेइया णं भंते । किं सासया असासया ?, गोयमा । सिय सासया सिय अ सासया ॥ से केणट्टेर्ण भंते! एवं बुच्चइ - सिय सासवा सिय असासया?, गोयमा ! दव्याए सासता वण्णवेहिं गंधपज्जवेहिं रसपज्जवेहिं फासपजवेहिं असासता से तेणट्टेणं गोयमा! एवं बुध - सिय सासता सिघ असासता ॥ पउमवरवेइया णं भंते! कालओ केवचिरं होति ?, गोयमा ! ण कयाचि णासि ण कयावि णत्थि ण कयावि न भविस्सति ॥ भुविं च भवति य भवि स्सति य धुवा नियया सासता अक्खया अब्वया अवट्टिया णिच्चा पउमवरवेदिया || (सू० १२५ ) 'ती से णं जगतीए' इत्यादि, 'तस्याः' यथोक्तरूपाया जगत्या: 'उपरि' उपरितने तले यो बहुमध्यदेशभागः, सूत्रे एकारान्तता | मागधदेशभापालक्षणानुरोधान् यथा 'कयरे आगच्छइ दित्तरुवे?' इत्यत्र, 'एत्थ ण'मिति 'अत्र' एतस्मिन् बहुमध्यदेशभागे णमिति पूर्ववत् महती एका पद्मवरवेदिका प्रज्ञप्ता मया शेषैश्च तीर्थकृद्भिः सा चोर्द्धमुचैस्त्वेनार्द्धयोजनं द्वे गव्यूते पश्च धनुःशतानि विष्कम्भेन 'जगतीसमिया' इति जगत्याः समासमाना जगतीसमा सैव जगतीसमिका 'परिक्षेपेण' परिरयेण यावान् जगत्या मध्यभागे परिरयस्तावान् तस्या अपि परिरय इति भावः, 'सर्वरक्षमयी' सामस्त्येन रखालिका 'अच्छा सण्हा' इत्यादि विशेषणकदम्बकं पाठतोऽर्थतश्च प्राग्वत् ॥ 'तीसे ण' मित्यादि, तस्या णमिति पूर्ववत् पद्मवर वेदिकाया: 'अयं वक्ष्यमाण: 'एतद्रूपः' एवंस्वरूपः 'वर्णा
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