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आगम
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“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति: [३], ----------------------- उद्देशक: [(मनुष्य)], -------------------- मूलं [१११] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] "जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
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प्रत
प्रतिपत्ती मनुष्या
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श्रीजीवाजीवाभि मलयनिरीयावृत्तिः
सूत्रांक [११]
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सू०१११
॥१५२॥
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दीप
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अनुक्रम
तरच्छाति वा पिडालाइ वा सुणगाति वा कोलसुणगाति वा कोतियाति वा ससगाति वा चित्तलाति वा चिल्ललगाति वा?, हंता अस्थि, नो वेध ते अण्णमण्णस्स लेसि वा मणुयाणं किंचि आवाहं वा पवार या मुख्याति या छविच्छेदं या करति, पगतिभदका णं ते सावयगणा पष्णता सषणाउसो! । अधि णं मंते! पगुरूपदीये दीवे सालीति वा बीटीति गोधूमाति या जवाति वा तिलाति वा इदतिया?, हंना अस्थि, जो चेवणं सिं मणुयाणं परिभोगत्ताए हव्यमागछति । अस्थि भो! एगृहयदीवे दीवे गत्ताइ वा दरीति वा घंसानि वा भिगति घा उचाएति वा विसमेति वा विझलेति या धूलीलिया रेणूनि वा पंकेइ वा चरणीति चा?, यो तिणट्टे समडे, एगळयदीवे गंदीवे बहसमरमणिजे भूमिमागे पप्णसे समणासो! । अस्थि मंते! एगरुयदीवे दीवे खाति चा कंटपति बाहीरपनि बा सकरानि वा लणकयवराति वा पत्तकयवराइ वा असुतीति था पूतियाति वा बुदिभगंधाइ वा अधोक्वाति वा?, णो निणद्वे समढे, ववगवखाणुकंटकहीरसवरतणकयवरपसकयवरजतिपूनियन्निगंधमचोक्वपरिवजिए णं एगुरुवदीवे पण्णसे समणाउसो! । अस्थि णं अने! गुरुयड़ीदे दीये दंसाति था मसगाति वा पिसुयाति वा जूताति वा लिपखाति वा ढंकुणाति था?, गो निणटेसमटे, अवगतदंसमसगपिसुतजूनलिकावडंकुणपरिवजिए णं एगुरुपदीये पणते समणाउसो! । अत्धि णं भंते! गगुरुयदीवे अहीद वा
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॥१५२॥
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अत्र मूल-संपादने शिर्षक-स्थाने एका स्खलना वर्तते-मनुष्योद्देशक: एक एव वर्तते, तत् कारणात् उद्देश:- '१' अत्र १ इति निरर्थकम्
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