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आगम
(१४)
“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति : [२], ------------------------- उद्देशक: [-], --------------------- मूलं [५८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[५८]
एकेन्द्रियनपुंसकर मसूत्र सुगम, भगवानाह-एकेन्द्रियतिर्यग्योनि कनपुंसकाः पञ्चविधाः प्रज्ञमाः, तद्यथा-पृथिवीकायिकैकेन्द्रियनिर्यग्योनिकनपुंसका अप्कायिकैकेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसकास्तेजम्कायिकैकेन्द्रियतिर्यग्योनिकापुंसका वायुकायिकैकेन्द्रिय तिर्यग्योनिकनपुंसका बनस्पतिकायिकैकेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसकाः, उपसंहारमाह-'मेतं एगिदियतिरिक्खजोणियनपुंसका' ॥ द्वीन्द्रियनपुंसकप्रतिपादनार्थमाह-वेइंदिए'त्यादि, द्वीन्द्रियतिर्यग् योनिकनपुंसका भदन्त ! कतिविधाः प्रज्ञप्ता:?, भगवानाह-गौतम || अनेकविधाः प्रज्ञतास्तद्यथा-"पुलाकिमिया" इत्यादि पूर्ववत्ताबद कठयं यायश्चतुरिन्द्रियभेदपरिसमाभिः । पञ्चेन्द्रियतिर्यग् योनिकन| पुंसका भदन्त ! कतिविधाः प्रज्ञाना: १, गौतम! विविधाः प्रज्ञपाः, लाथा-जलचरा: खलचरा: बचराश्च, एते च प्राग्वत्सप्रभेदा | वक्तव्याः, 'उपसंहारमाह-से तं पंचिंदियतिरिक्ख जोणियणपुंमगा। 'से किं तमित्यादि, अथ के ते मनुष्यनपुंसकाः', मनुप्यनपुंसकाबिविधाः प्रज्ञताः, तन्यथा-कर्मभूमका अकर्मभूमका अन्तरद्वीपकान, एतेऽपि प्राग्वत्समभेदा वक्तव्याः ।। नुक्को भेदः, स-४ प्रति स्थितिप्रतिपादनार्थमाह
पासकस्सण मंने ! केवतियं कालं ठिनी पणता?. गोयामा! जह० अंमो० उको तेत्तीसं सागरोबमाई । नेरइयनपुंसगस्स णं भंते ! केवनियं कालं ठिती पण ला?, गोयमा ! जह० इमबामसहस्माई'उकोलेसीसं सागरोवमाई, सब्वेसि टिनी भाणियवा जाव अधेस समापुनविनेरहया । निरिक्वजोणियणपुंसकरस भने ! केवइयं कालं ठिनी प०, गोयमा!, जह० अंतो. उको पुख्बकोही । पगिदियतिरिक्वज़ोणियणमक जह० अंतो० उको बाचीसं बामसह
दीप
अनुक्रम
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