________________
आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[५० ]
दीप
अनुक्रम
[५८]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
प्रतिपत्तिः [२],
उद्देशक: [-],
मूलं [५० ]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [१४] उपांग सूत्र [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
Is Education
म्यकत्रियः सख्येयगुणाः ताभ्योऽपि हैमवत हैरण्यवतस्त्रियः सख्येयगुणाः ताभ्योऽपि भरतैरावतकर्मभूमकमनुष्य स्त्रियः सख्येयगुणाः ताभ्योऽपि पूर्वविदेहापरविदेह मनुष्य स्त्रियः सङ्ख्येयगुणाः अत्र भावना प्राग्वत् ताभ्यो वैमानिकदेवखियोऽसङ्ख्येयगुणाः, अस थेय श्रेण्यःकाश प्रदेशराशिप्रमाणत्वात्तासां ताभ्यो भवनवासिदेवस्त्रियोऽसङ्ख्यातगुणाः अत्र युक्तिः प्रागेवोक्ता. ताभ्यः खचरतिर्यग्योनिक स्त्रियोऽयगुणाः. प्रतरासङ्ख्येय भागवन् सोय श्रेणिगता काशप्रदेशराशिप्रमाणत्वात्तासां ताभ्यः स्थलचरतिर्यग्योनि कस्त्रियः, सोयगुणगृह सरप्रतरासय भाग व सय श्रेणिगताकाशप्रदेशराशिप्रमाणलान्, ताभ्यो जलचर तिर्यग्योनिकस्त्रियः सख्येयगुणाः, | वृहत्तमप्रसरास ल्येय भागवस इथेय श्रेणिगता काशप्रदेश राशिप्रमाणखान्, ताभ्यो व्यन्तरदेवस्त्रियः सख्येयगुणाः सख्ययोजनकोटा कोटीप्रमाणैकप्रादेशिक श्रेणिमात्राणि खण्डानि यावन्त्येकस्मिन् प्रतरे भवन्ति तेभ्यो द्वात्रिंशत्तमे भागेऽपहते यावान् राशिरव तिष्ठते तावत्प्रमाणत्वात् ताभ्योऽपि ज्योतिष्कदेवस्त्रियः सख्येयगुणाः एतच प्रागेव भावितम् । इद स्त्रीखानुभावः स्त्रीवेदकमोंदय इति स्त्रीवेदकर्मणो जघन्यत उत्कर्षतथ स्थितिमानमाह -
इत्थवेदस्स णं भंते! कम्मस्स केवइयं कालं बंघटिती पण्णत्ता?, गोयमा ! जहनेणं सागरोवमस्स दिवो सत्तभागो [3] पलिओवमस्स असंखेज़निभागेण ऊणो उक्को० पण्णरस सागरोवमकोडाकोडीओ, पण्णरस वाससयाई अबाधा, अवाहणिया कम्मकिती कम्मणिसेओ ॥ इत्थवेदे णं भंते! किंपगारे पणसे ?, गोयमा ! फुंफुअग्गिसमाणे पण्णत्ते, सेत्तं इत्थियाओ || (सू० ५१ ) 'स्वेदस्य' स्त्रीवेदनाम्रो णमिति वाक्यालङ्कारे भदन्त कर्मणः कियन्तं कालं बन्धस्थितिः प्रज्ञता ? भगवानाह गौतम ! जघन्येन
Far P&Personal Use City
~130~
way
